唐杜牧作。此文当作于大和八年(834)。开端即云：“国家大事，牧不当言，言之实有罪，故作《罪言》。”作者在分析安史之乱以来藩镇割据形势后提出：今上策莫如自治，朝廷应当自己检查：自从元和以来，削平西川、镇海、淮西、淄青等四个抗命的藩镇，凡收郡县二百城。“法令制度，品式条章，果自治乎?贤才奸恶，搜选置舍，果自治乎?障戍镇守，干戈车马，果自治乎?井闾阡陌，仓廪财赋，果自治乎?如不果自治，是助虏为虐。”中策莫如取魏，因为魏地形势重要，“常操燕、赵之性命”。最下策是浪战，“不计地势，不审攻守是也”。《罪言》所述，充分表明杜牧关心时政，尤愤河北三镇之桀骜，力主通过朝廷自治，以削平叛镇，巩固唐王朝的统治，并减少人民的痛苦。这一思想无疑是进步的、可贵的。文章纵论古今时事成败，举措得失，旁征博引，条分缕析，论述充分有力，而所论“切于事情，深中肯綮”(缪钺《杜牧年谱》)具有很强的说服力。此文受韩愈古文影响，文风“奥衍纵横、笔力健举，是其所长，而不免强造之句”，“造句炼字有时艰涩不自然”(同上)。然就全文而论，诚为其“卓绝一代”的古文力作，故《资治通鉴》颇有采其文者。
郑谷撰。三卷。今存最早刻本为宋蜀刻本，《四部丛刊》续编即据宋蜀本影印，题名《郑守愚文集》。《云台编》尚有明、清刻本、抄本多种，如明嘉靖十四年(1535)严嵩刻本、清郑超泓刻本。《四库全书》据江苏巡抚采
【介绍】：李白作。诗题一作《陪侍御叔华登楼歌》。从内容上来看，当以一作为是。此诗于天宝十二载(753)作于宣城。谢朓楼，又称谢公楼、谢朓北楼，唐更名迭嶂楼。李白于天宝十一载游幽州，目睹安禄山有阴谋叛乱
听说。王梵志《吾家多有田》：“承闻七七斋，蹔施鬼来吃。”
犹郤诜丹桂。韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》：“郤堂流桂景，陈巷集车音。”
晋潘岳《笙赋》有“枣下纂纂，朱实离离，宛其落矣，化为枯枝。人生不能行乐，死何以虚谥为”之歌。后以“枣下悲歌”指感叹人生短暂，荣华不常。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。”
【生卒】：751—830【介绍】：唐代高僧。遗，一作惟。俗姓长孙。京兆长安(今陕西西安)人，居金陵(今江苏南京)。初从张怀瓘学草书，独尽其妙。好经史，尤乐佛书。后出家，从牛头山慧忠学达磨心法，传其道。
春秋时宓子贱治单父县，下令不许捕小鱼，使其长成再捕，以利渔业。事见北魏郦道元《水经注·泗水》。后用以称美县令。钱起《送李明府去官》：“今日蓝溪水，无人助夜渔。”
旧时用来形容国内安定，天下太平。顾况《八月五日歌》：“率土普天无不乐，河清海晏穷寥廓。”
【介绍】：玄宗时优伶。性滑稽，常于戏谑中抨击时政。曾陷安禄山叛贼中，侍禄山左右，唐军收复长安后，玄宗怜其侍己三十多年，释之。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：京兆(今陕西西安)人。元和二年(807)中贤良方正能直言极谏科，历任校书郎、蓝田尉、史馆修撰充翰林学士、左拾遗、太子左庶子等职。后分司东都，与白居易同官。《全唐诗》存诗1首。