晋潘岳《笙赋》有“枣下纂纂，朱实离离，宛其落矣，化为枯枝。人生不能行乐，死何以虚谥为”之歌。后以“枣下悲歌”指感叹人生短暂，荣华不常。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。”
春秋卫大夫名。卫灵公昏庸无道，史鱼多次进谏而不被采纳，临死前嘱咐儿子自己死后不要殡于正堂，来引起卫君的注意，以求死谏。见《韩诗外传》卷七。《论语·卫灵公》：“子曰：‘直哉史鱼!邦有道，如矢；邦无道，如
【介绍】：吉州新淦(今属江西)人，约晚唐时禅僧。嗣抚州洞山良价，世称疎山和尚。曾于大沩安和尚处参禅，又与香严智闲、镜清道怤等论道。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》录其诗偈2首。
大概，恐怕。表推测。韩偓《腾腾》：“乌帽素餐兼施药，前生多恐是医僧。”
【介绍】：方干《上杭州杜中丞》诗腹联。诗借杭州两处著名景致“孤山寒月”和“钱塘江潮”而写人之品格、作风：寒月升孤山而吹角，闻声而知寒，见出人之清高；钱塘江潮汹涌激荡，横卷江上云，更见人之磊落、气势不凡
西汉人，家在北地，从军迁平乐监。曾出使西域，刺死遮杀汉使的楼兰王，恢复了汉与楼兰的关系，因功封义阳侯。见《史记·建元以来侯者年表》。后常借指安边使臣。杜甫《忆昔二首》之一：“愿见北地傅介子，老儒不用尚
这次。白居易《商山路驿桐树昔与微之前后题名处》：“笑问中庭老桐树，这回归去免来无?”
【介绍】：刘长卿《陪王明府泛舟》诗句。二句描写泛舟水上时所见景色和感受。上句于静景中充满广阔的空间感，下句于动景中包涵着漫长的时间感。在看似明丽的画面中蕴含着淡淡的哀愁。
本为古代两种烹饪器。商相傅说曾以调和鼎鼐之味喻治国。故后成为宰相一类重臣的代称。皎然《劳山居寄呈吴处士》：“官居鼎鼐古今无，名世才臣独一余。”
【介绍】：王维《冬日游览》诗句。写纵目所见冬暮景色，青山绵延，林木苍莽，平原辽阔，落日将坠。“横”衬山耸，“团”状日圆，宛然一幅寒冬日落立体画图。