清宋宗元编撰。宗元字悫庭，元和(今江苏苏州)人，仕履不详，约生活于乾隆年间。此书有清乾隆三十二年(1767)刊本。共选录唐诗1000余首，凡十八卷，按诗体编排，五、七古各3卷，五律3卷，七律4卷，五绝
【介绍】：薛媛作。媛曾自画其像寄其夫，此诗题于画像之上，是一首抒写相思之苦，隐忧婚变的闺怨诗。通篇运用白描手法，展示心理活动细致入微，具体形象。诗情画意，浑然一体。钟惺《名媛诗归》评其“自写神态，笔笔
【介绍】：李贺《长歌续短歌》末二句。之，指皇帝。游，追随，共事。鬓先改，谓鬓发早已变白。意谓不被重用，只好写诗唱歌来排遣郁闷，以致白发早生。
汉武帝大臣汲黯常直言进谏，被指责为戆(刚直而愚)，武帝认为“观汲黯之言，日益甚矣”。见《汉书·汲黯传》。后因以“益戆”谓人刚直不阿。杜牧《商山富水驿》：“益戆由来未觉贤，终须南去吊湘川。”
盛唐重要诗歌流派之一。主要代表作家是孟浩然和王维，还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。他们大量描写山水景物、田园风光，诗风清丽闲远，在创造盛唐诗歌浑融完整的意境方面卓有成就。该派上承陶渊明、谢灵运，下启
诗集。唐崔塗撰。《新唐书·艺文志四》著录《崔涂诗》一卷，《直斋书录解题》卷一九作《崔塗集》一卷，《宋史·艺文志七》著录与《新唐书》相同。《唐才子传·崔塗》谓“有诗一卷，今传”。有明朱警编《唐百家诗》本
良马。喻英才。钱起《送马员外拜官觐省》：“二十为郎事汉文，鸳雏骥子自为群。”
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
【介绍】：李白作。此诗与《古风》其十六“宝剑双蛟龙”宋本俱题作《感寓二首》，为太白感事而讽之作。唐汝询云：“此刺戚里骄横，而以子云自况也。……所谓绿帻，必有所指。”(《唐诗解》卷三)此诗当作于天宝初在
指战国齐无盐邑女子钟离春。钟离春貌极丑，四十岁不得出嫁，自请见齐宣王，陈齐国危难四点，为宣王采纳，并立之为后。后辅助齐王使齐国大安。事见汉刘向《列女传·辩通》。寒山《诗三百三首》之九三：“卫氏儿可怜，