漫叟
【介绍】：
见元结。
【介绍】：
见元结。
古地名。即今江苏南京市。东汉建安十七年(212)孙权改秣陵县为建业，吴黄龙元年(229)吴自武昌迁都于此。吴灭后复改秣陵，晋太康三年(280)分淮水(今秦淮河)南为秣陵，北为建业，又改称建邺，后为避晋
【介绍】：字益之，连州(今属广东)人。少栖隐连州静福山。后梁龙德二年(922)进士。后依南汉高祖，敢于指责权贵，为高祖信任，授永州团练判官，累进左仆射。晚年退居永州，以诗酒自娱。博学多闻，长于诗赋，文
《史记·龟策列传》载：南方一老人用龟支床脚，二十年后，老人死，而龟尚活。后因以“支床”为咏龟之典。李群玉《龟》：“曳尾辞泥后，支床得水初。”
犹思念。孟浩然《闲园怀苏子》：“感念同怀子，京华去不归。”
【生卒】：?—835【介绍】：宣州(今属安徽)人。贞元末进士。初佐魏博田弘正幕，改阳武令。宝历初，检校主客员外郎，为盐铁河阴院官。大和中，为司农少卿。厚结权臣郑注、李训，用为京兆少尹、知府事。甘露事变
设想到，料想到。白居易《邯郸冬至夜思家》：“想得家中夜深坐，还应说著远行人。”又《闻微之江陵卧病以大通中散碧腴垂云膏寄之因题四韵》：“到时想得君拈得，枕上开看眼暂明。”
东汉郑均致仕还乡，帝东巡幸其舍，敕赐尚书禄以终其身，时称“白衣尚书”。见《后汉书·郑均传》。后因以“白衣宠”谓官员辞官后仍受到皇帝宠幸。武平一《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》：“汉日唯闻白衣宠，唐年更睹赤
据晋葛洪《神仙传》载：董奉居山不种田，为人治病不收钱，只要求病愈者在其山上种杏树。奉每年卖杏得谷，赈济贫民。后以“杏田”指高行隐居者为民众谋福。钱起《送宋征君让官还山》：“魏阙辞花绶，春山有杏田。”
李庆皋、王桂芝著。长春出版社1996年2月出版，为《中国历代才子传丛书》之一种。全书共二十章，以李商隐在牛李党争中的悲剧性格为主线，以幽怨缠绵的爱情故事为副线，细腻地描述了诗人落拓穷愁的一生和晚唐的社
即彭祖。《论语·述而》：“述而不作，信而好古，窃比我于老彭。”后泛指传说中长寿的彭祖。亦自谦拙于著述。白居易《放言五首》之五：“泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。”李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜