在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺,梁大同五年(539)重修时,于大雄宝殿内发现一隆起大石,左看像“兴”,右看似“福”,故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下,相传龙斗破山而去,
①春秋时宋国良犬名。后亦泛指良犬。李贺《追赋画江潭苑四首》之四:“练香熏宋鹊,寻箭踏卢龙。”②喻鄙贱者或爪牙。陈陶《经徐稚墓》:“禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。千年垅树何人哭,寂寞苍苔内史碑。”
指隋杨素。因其封越国公,故称。杜甫有《陪诸公上白帝城头宴越公堂之作》诗。
即杨梅。晋孔坦到杨氏朋友家,朋友不在家,朋友之子设杨梅招待他,孔坦戏称杨梅为杨家果,朋友之子以“未闻孔雀是夫子家禽”为对。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。张祜《送苏绍之归岭南》:“珠繁杨氏果,翠耀孔
诗歌流派。中唐孟郊、韩愈、卢仝、马异、刘叉、姚合、贾岛等诗人,作诗富有个性,多有崇奇尚怪、避熟就生倾向,彼此之间又有交往,形成一个诗歌流派。其中以韩愈、孟郊成就最著,后人称之为“韩孟诗派”。
【介绍】:孟浩然作。诗写洛阳访友不遇,表达了对友人怀才遭贬的深深不平和同情。诗为五绝:“洛阳访才子,江岭作流人。闻说梅花早,何如北地春。”前后两句皆先扬后抑、欲擒故纵,极尽曲折跌宕之妙;且于鲜明的对比
【介绍】:唐代诗人。字进之。清河武城(今属山东)人。生卒年不详。大中三年(849)进士及第。历吏部员外郎、司封郎中、中书舍人等。咸通十三年(872),为江西观察使。徙忠武节度使。乾符五年(878)为剑
包袱,包裹。杜重威引《俚语》:“逢贼得命,更望复子。”
犹让畔。刘禹锡《和浙西李大夫晚下北固山喜松径成阴怅然怀古》:“农野闲让耕,军人不使酒。”参见“让畔”。
【介绍】:见任氏。