【介绍】：孟浩然作。见《秋登兰山寄张五》。
①逗留。白居易《春江》：“莺声诱引来花下，草色勾留坐水边。”②谓淹滞。白居易《忆庐山旧隐及洛下新居》：“形骸俛班行内，骨肉勾留俸禄中。”
【介绍】：孟郊《答友人赠炭》诗句。吹霞句乃形容熊熊炉火，暖得句，“人谓非其身备尝之不能道此句也。”(欧阳修《六一诗话》)
《庄子·天地》载：子贡过汉阴，见一老人凿隧入井，抱瓮汲水而出灌园。子路劝他用机械，他说那样人就会有机心。后以“抱瓮”为灌园的代称。亦指安于拙朴的生活方式。杜甫《雨》：“恨无抱瓮力，庶减临江费。”方干《
古苑名。故址在今江苏苏州市西南、太湖北。为春秋时吴王夫差游猎处。亦泛指原野胜游之地。上官仪《入朝洛堤步月》：“脉脉广川流，驱马历长洲。鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。”
清贾开宗撰。此书系对杜甫具体诗歌的分题专论。先总论《秋兴八首》整个组诗之题意，八诗前后之章法结构，次逐章分论。以阐释诗意、论析章法为主，兼及词语典故注释。注重探本溯源，究明杜诗继承前人而有所创新之处，
【介绍】：见张鷟。
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：见本空。
文集。唐姚崇撰。《旧唐书·经籍志下》及《新唐书·艺文志四》均著录《姚崇集》十卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗六首，《全唐诗补编》补二首；《全唐文》存文一卷，《唐文拾遗》补一篇。