【介绍】：见杜甫。
即朱陵洞天。道家所称三十六洞天之一，在湖南衡山县。亦泛称神仙居所。吴筠《游仙二十四首》之五：“焉用过洞府，吾其越朱陵。”
①佛门弟子，受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》：“似闻七祖后，佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性，故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》：“寄诸佛子，共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
猜疑，感到怪异。韩愈《县斋有怀》：“夷言所未惯，越俗循犹乍。指摘两憎嫌，睢盱互猜讶。”
春秋晋地名。盛产美玉，故用以代指美玉。元稹《出门行》：“白珩无颜色，垂棘有瑕累。”
【介绍】：李贺作。写自己渴望能参与朝政，有所作为，但由于“君为左右所蔽，则不得亲沐其泽”(王琦注语)，故始终未被重用，致使他贫困潦倒，郁愤难抑，因而长歌短吟，发而为诗。后六句用“明月”喻指唐宪宗，写彷
【介绍】：李白作。诸本多作《寄远十二首》，盖其十一首“美人在时花满堂”，《全唐诗》作《长相思》(全)第二首，并注云：“此篇一作《寄远》。”《寄远》十一首非一时一地之作。约作于寓居安陆时期出外游历之时。
汉文帝少弟淮南王长谋反，失败后在被遣送蜀郡安置时，于途中绝食而死，时人有“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不能相容”之语讥议其事。事见《史记·淮南衡山列传》。李白《箜篌谣》：“汉谣一斗粟，不与
尧乐《大咸》与汤乐《大濩》的合称。亦泛指帝王雅乐。权德舆《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》：“正声迈咸濩，易象含羲文。”
【介绍】：杜甫《朱凤行》诗句。竹实，竹子所结之实，又名竹米，传为凤凰所食。鸱枭，即猫头鹰，古人认为是一种恶鸟。此喻压迫平民百姓的贪官恶吏。杨伦曰：“言但能泽及下民，即逢权奸之怒，亦所不计也。”(《杜诗