李见之
【介绍】：
见李虞仲。
【介绍】：
见李虞仲。
文体名。“邈”通“描”，“真”谓肖像。义即称颂人物画像的赞词，故又称“邈影赞”、“邈生赞”、“写真赞”、“图真赞”、“真仪赞”，若敷有彩色，则称彩真赞。敦煌邈真画一般分为上下两栏，上栏绘佛或变相图，下
即颜回。《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!’”后因以指安贫乐道的贤德之士。罗隐《秋寄张坤》：“吾徒自多感，颜子自箪瓢。”参见“颜回”。
【介绍】：生卒年里不详。字士源。天宝二年(743)进士。天宝末为武昌令，后黜官。元结于广德初居于武昌之樊山，彦深与结有交游，互有唱酬。彦深淡泊仕途，无意干进。永泰初与孟云卿、焦遂、陶岘等泛游吴越山水间
【介绍】：李白作。见《荆州歌》。
选集。清俞南史编。十六卷。其中五古二卷，以李白、曹邺、刘希夷三家为多；七古三卷，以温庭筠、李商隐、李贺三家为多；五律一卷，以温庭筠、梁锽二家为多，李贺、李商隐、韩偓各得三首，余皆一、二首；七律二卷，李
周代的禄食。《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。”后因以“周粟”代指有气节者所拒的当朝俸禄。李白《送张秀才从军》：“周粟犹不顾，齐珪安肯分?”
敦煌遗书保存下来的话本小说，为数虽不多，却说明一个重要问题：话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话，插科打诨，供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云：“质召优，使说肥瘦。”至隋代侯白《启
①谓依次提升官职。白居易《赠友五首》之四：“如何尹京者，迁次不逡巡。请君屈指数，十年十五人。”②变迁；变化。韩愈《赠族侄》：“岁时易迁次，身命多厄穷。”③仓促；窘迫。杜甫《王十五司马弟出郭相访兼遗营茅
【介绍】：五代诗人。姓氏、生卒年、籍贯不详。南唐僧人。隐居庐山，数年持经，不出石室。南唐国君多次征召，终不降就。曾北游约二十年。后汉乾祐中卒于庐山。《全唐诗》存诗三首，均为七律。事迹见《宋高僧传》卷二
汉高祖刘邦的皇后。名雉，字娥姁，为人刚毅，佐高祖定天下，曾出谋诛杀韩信、彭越等异姓诸侯。其子惠帝死后，临朝称制，立诸吕为王。吕后死后，周勃、陈平灭诸吕，拥立文帝，恢复刘汉。见《史记·吕后本纪》。李昂《