古代宴宾之歌。《诗·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”后用作宴宾之典。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》：“小雅咏鹿鸣，食苹贵呦呦。”柳宗元《游南
钟优民著。辽宁大学出版社1997年7月出版，28万字，为《中国古代文学流派研究丛书》之一种。全书包括绪论和十章：一、新乐府的渊源；二、新乐府的演进；三、新乐府诗派的先驱；四、新乐府运动的序曲；五、新乐
古代记录囚犯供辞的文书。亦指判决书。柳宗元《酬韶州裴使君寄道州吕八大使》：“圣理高悬象，爰书降罚缓。”
鸡的德性，指文、武、勇、仁、信。《韩诗外传》卷二：“君独不见夫鸡乎?头戴冠者文也，足傅距者武也，敌在前敢斗者勇也，见食相呼者仁也，守夜不失时者信也。鸡虽有此五德，君犹日瀹而食之者何也?”李频《府试风雨
【介绍】：见灵祐。
①聚积不流之水。钱起《酬刘员外雨中见寄》：“潢污三径绝，砧杵四邻稀。”②意谓只要诚信，即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神。见《左传·隐公三年》。后因以“潢污”谓诚信。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“潢污忽朝
指班超。班超少有大志，后投笔从戎。奉命出使西域，令五十余国皆内属。官至都护，封定远侯。后多以“班定远”咏边将辛苦，或以勉励人建功立业。武元衡《元和癸巳余领蜀之七年奉诏还》：“何惭班定远，辛苦玉门关。”
【生卒】：?—716【介绍】：唐代文学家。炅，宋人避讳作景。汝南(今属河南)人。邵昇弟。大足元年(701)登拔萃出类科。授汾阴尉。转歙州司仓。玄宗即位，为右台监察御史。迁考功员外郎。开元四年(716)
佛教或迷信说法谓一身分作数身。柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》：“交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。”
本作“包匦”，出《书·禹贡》：“包匦菁茅。”本指包缠而置入匣内。后引申指贡品。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》：“禹贡输苞匦，周官赋秉秅。”