李德新
【介绍】：
见李频。
【介绍】：
见李频。
【介绍】：韦庄《台城》诗末二句。最是，正是、恰是。台城，《舆地纪胜·江南东路·建康府》：“台城，一曰苑城，即古建康宫城也。本吴后苑城，晋安(应为“成”)帝咸和五年(330)作新宫于此。其城唐末尚存。”
【介绍】：元稹作。乐天，即白居易。元、白这对挚友，多有赠别之作。元稹此诗写于长庆三年(823)二人于浙东重逢之后又将分手之时，浅切自然之中寄寓无限依恋之情，富有韵律之美，读来朗朗上口。最后以“月落潮平
相传三国魏文帝甄皇后每寝寐，仿佛见有人持玉覆身上。后因以“送玉衣”为咏皇后之典。皇甫冉《赠恭顺皇后挽歌》：“诏使归金策，神人送玉衣。”参见“神覆玉衣”。
晋习凿齿，襄阳人，“少有志气，博学洽闻，以文笔著称”，曾任荆州别驾、荥阳太守，“所在任职，每处机要，?事有绩”。事见《晋书·习凿齿传》。后以“习凿齿”代指才俊之士。张子容《乐城岁日赠孟浩然》：“更逢习
【介绍】：李商隐作。此诗作于宣宗大中六年(852)在梓州柳仲郢幕府时，抒发了作者因西溪景物而触发的内心感受。前六句由西溪流水潺湲引发作者的迟暮之感；后六句由感慨迟暮转出伤离，抒发悼亡之痛和对儿女的思念
后人对于伟大诗人杜甫现实主义诗歌的褒称，意指杜诗亦诗亦史，具有深广的社会历史内容。唐孟棨首开此说，其《本事诗·高逸》云：“杜逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为诗史。”
南朝宋刘义庆《世说新语·纰漏》：“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。”后因以“殷牛”谓病重神智恍惚。韦庄《卧重疾因有题》：“胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。”
【介绍】：见魏万。
唐柳宗元作。此赋歌颂牛而批评羸驴驽马。所写之牛，勤劳、利他和富于自我牺牲精神，既是作者的人生理想，也是对劳动人民和有着进步思想的人优秀品格的概括。至于驴马，则毫无操守、看风使舵、趋附权贵、不劳而获，这
【介绍】：湖州(今属浙江)人。五代吴越时僧人。谒雪峰义存得法。先住明州翠岩，世称翠岩和尚。后吴越王请其住杭州龙册寺，赐号永明大师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗3首。