晋张华《博物志》卷七：“澹台子羽渡河，赍千金之璧于河。河伯欲之，至阳侯波起，两蛟挟船。子羽左掺璧，右操剑，击蛟，皆死。既渡，三投璧于河，河伯跃而归之，子羽毁而去。”后因以“斩蛟破璧”为不畏强暴，敢于抗
战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“东家之子……惑咸阳，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许。”后以“登墙”为女子敢于越礼相爱的典故，亦以咏美女。罗虬《比红儿诗》之十六：“红儿若在东家住，不得登墙尔许年。”
梁一群编撰。浙江人民出版社1997年6月出版。详参《说唐诗·爱国情思》。
指坟墓。角䚥，即角落。王梵志《平生歌舞处》：“生坐七宝堂，死入土角䚥。”又《生坐四合舍》：“生坐四合舍，死入土角䚥。”
晋代人，字长宗。年少即被誉为佳儿，成人后，举孝廉，有才识，富义理，梁简文帝赞之为“理窟”。事见《晋书·张凭传》。后因以“张凭”美称有才少年或孝廉。司空曙《送王使君小子孝廉登科归省》：“张凭本名士，蔡廓
【介绍】：见王季文。
【介绍】：见卢文纪。
【介绍】：唐代诗人。字梦之。贝州清河(今属河北)人。排行八。生卒年不详。大中八年(854)进士及第。由幕府荐授校书郎。为淇县令，有惠政。官至侍御(一说侍御史，误)。与李商隐友善，诗风亦近之。代表作为《
《采蘩》，《诗·召南》篇名。诗序以为其乃咏“夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣”。后因以“采蘩祀”谓女子出嫁且能克尽妇道。鲍溶《古意》：“恭承采蘩祀，敢效同东贤。”
即广寒宫。陆龟蒙《上元日道室焚修寄袭美》：“三清今日聚灵官，玉刺齐抽谒广寒。”参见“广寒宫”。