南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止，即往修造。既坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己
【介绍】：约元和时人。余无考。《全唐诗》录其诗2首，其中《自苏州至望亭驿有作》实为李嘉祐诗。
【介绍】：见李拯。
【介绍】：唐代诗人。生卒年不详。李鹤年之子。玄宗天宝十二载(753)进士及第，仕终和州长史。《全唐诗》存诗一首。事迹见《新唐书·宰相世系表二上》、《唐诗纪事》卷二四。
【介绍】：李贺《荣华乐》末二句。意谓当年的梁冀之流已像易散的彩云消失，但又变化为今天京城里豪门贵族的繁华春天。说明梁冀之流并未绝种，仍然活跃在当今的政治舞台上，但恐怕最终也难逃脱“飞去逐彩云”的可悲下
【介绍】：唐代小说家。号谷神子。洛阳(今属河南)人，郡望荥阳(今属河南)。一说荥阳人。生卒年不详。元和中进士及第。初家青齐间，元和十三年(818)，奉亲老归洛阳。曾为河北从事，受同僚诽谤，贬吉州掾。官
【介绍】：玄宗天宝以前人。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：韩偓《御制春游长句》诗句。御制，指为皇帝写作的诗。诗描写宫苑景色：低槛、小池可谓小巧精致；晚晴、波暖则充满明媚的温暖；翡翠、鸳鸯，色彩艳丽，喻意吉祥。诗歌暗含歌颂之意，失之雕琢。
三国魏曹植《洛神赋》描述遇见洛神的故事，其中有“陵波微步，罗袜生尘”之语。后因以“凌波”讽咏其事。亦谓有艳遇。李商隐《拟意》：“解佩无遗迹，凌波有旧游。”
即竹使符。亦用为咏州郡长官之典。武元衡《奉酬淮南中书相公见寄》：“扬州隋故都，竹使汉名儒。”参见“竹使符”。