总集。唐许敬宗、刘伯庄等编。此书编成于唐高宗显庆二年(657)，许敬宗主编。录汉代至唐太宗时诗文，为一千卷，分“诗”、“颂”、“碑”、“诏”、“敕”、“令”、“教”、“策”、“弹事”、“文士传”等类。所收大多不见于史书、《文选》及尚存有关文集。《新唐书·艺文志四》等有所著录。但宋初已有散佚，后失传于国内。惟日本尚残存部分卷帙。清嘉庆中，林衡《佚存丛书》辑得四卷，复传至国内。后杨守敬又获得十九卷，董康得五卷。一九一四年，张钧衡汇合林、杨所刊和董康所录，共二十八卷，刻入《適园丛书》。一九二四年，董康影印其所得，为《残本文馆词林》十七卷。《新唐书·艺文志四》著录有崔玄暐《训注(文馆词林〉策》二十卷，已佚。
清陈溥选。陈溥生平简介见《唐人七言绝句诗钞》条。《寒山拾得诗钞》，无卷数。专选唐僧寒山、拾得诗作。无笺注，偶有评语、校正。卷前有《寒山诗序》和《拾得诗序》各1篇。有清光绪九年(1883)成都刊本，收在
喻指赠送以普通小物。语本《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。”陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》：“种豆悲杨恽，投瓜忆卫旍。”
【介绍】：李白作。题一作《天宝元年四月从故御道上泰山》。李白天宝元年(742)登泰山，写了这组诗。六首诗都是游仙体。第一首写登泰山时的观感，遇玉女求仙未果的遗憾；第二首写经天门遇仙人而不得同游的怅惘；
犹寄语。徐坚《棹歌行》：“因声赵津女，来听采菱歌。”
【介绍】：刘长卿《移使鄂州次岘阳馆怀旧居》诗句。写景雄壮，感情凄凉，表达了古今共有的羁旅行役之叹。
指汉代术士王仲都。相传王仲都为汉元帝时术士，生有异质，有奇术，不惧酷热严寒。后亦代指神仙方士。杨损《临刑赋》：“圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。”
社日举行的赛神会。杨汝士《戏柳棠》：“今日梓州张社会，应须遭这老尚书。”
【介绍】：见卢真。
三国魏时人，字文和，年轻时无名，而汉阳阎忠认为他有张良、陈平之才，魏文帝时官太尉，孙权认为贾诩无才担当此任，讥笑魏文帝任人失当。事见《三国志·魏志·贾诩传》。李瀚《蒙求》：“陆玩无人，贾诩非次。”
本谓用铁皮包裹门槛以求坚固长用。王梵志《世无百年人》：“世无百年人，拟作千年调。打铁作门限，鬼见拍手笑。”后因以“铁门限”比喻人们徒然地为自己作长久打算。宋范成大《重九日行营寿藏之地》诗：“纵有千年铁