传说中的大蛇。《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”白居易《送客南迁》：“穴掉巴蛇尾，林飘鸩鸟翎。”
①佛教语。指众生轮回转生六道中的人道和天道。亦泛指人世间和天界。李颀《宿香山寺石楼》：“峰峦低枕席，世界接人天。”②指世间。李白《送杨燕之东鲁》：“四代三公族，清风播人天。”
在安徽省宣州市北。古名昭亭山，又名查山。山高286米，万壑千岩，形成胜境。原有翠云庵、广教寺、穿云亭、丹梯亭、勒诗石、双塔等胜迹，均有盛名。谢朓、孟浩然、王维、李白、白居易等诗人均曾来此游历赋诗。《宣
东汉许虔、许劭兄弟有才德，汝南人称之为平舆渊二龙。后因喻指并有才名的兄弟二人。李洞《越公上人洛中归寄南孟家兄弟》：“洛下因归去，关西忆二龙。”
指汉代术士王仲都。相传王仲都为汉元帝时术士，生有异质，有奇术，不惧酷热严寒。后亦代指神仙方士。杨损《临刑赋》：“圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。”
【介绍】：唐代诗人。字中师。一作仲师，误。凤翔宝鸡(今属陕西)人，郡望弘农(治今河南灵宝)。一说湖州(今属浙江)人，误。约生于宝应元年(762)。少随父仕于蜀。大历末，与苻载、李演、王简言同学于青城山
【介绍】：杜甫作于开元末年。这是一首题画诗，通过描摹画鹰的威猛姿态和神情，抒发了作者自负不凡、痛恶庸碌的壮志豪情。吴瞻泰曰：“虚事偏作实写，若写鹰，却又不是写鹰，若写画鹰，却又若写真鹰，变幻无可端倪。
洞穴，窟窿。王梵志《暂出门前观》：“纵得百年活，还入土孔笼。”
战国楚宋玉《高唐赋》载楚襄王在高唐遇巫山神女，自称在“巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。后因以“雨沾云惹”为咏男女情爱之典。杜牧《羊栏浦夜陪宴会》：“弋槛营中夜未央，雨沾云
【介绍】：合江(今属四川)人，贞元间举孝廉。他事未详。《全唐诗》有诗1首。