(shè—)指东汉叶县令王乔。王乔有仙术，常乘履所化之凫上朝。后因以“叶令”为咏仙道之典。马友鹿《早春陪敕使麻先生祭岳》：“叶令乘凫入，浮丘驾鹤旋。”
【介绍】：王昌龄作。写月夜下一个被幽闭在深宫里的女子的举止和神态。全诗情景交融，含蓄蕴籍，不言怨而怨自深。胡应麟誉为“意在言外”、“言情造极。”(《诗薮》内编卷六)陈继儒曰：“诗意凡七转换，专做‘怨’
儒者所戴软帽。李白《嘲鲁儒》：“足著远游履，首戴方山巾。”
【生卒】：722—790【介绍】：字子慎，郡望襄州襄阳(今湖北襄樊)，洛阳(今属河南)人。新、旧《唐书》有传。天宝十二载(753)进士，授太子正字。后历仕节度从事、节度使、御史大夫、观察使、礼部侍郎、
晋葛洪有仙术，尝著《肘后急要方》，言其卷帙不多，可悬挂于肘后。后因以“肘后方”谓仙方，亦为咏仙道之典。白居易《六年春赠分司东都诸公》：“始悟肘后方，不如杯中物。”亦省称“肘后”。张仲方《赠毛仙翁》：“
晋武，指晋武帝司马炎。晋武帝有贵嫔胡芳，最得宠幸，武帝与之樗蒱，争矢，弄伤武帝手指。见《晋书·胡贵嫔传》。李瀚《蒙求》：“胡嫔争摴，晋武伤指。”
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤……嘤其鸣矣，求其友声。”序云：“《伐木》，燕朋友故旧也。”后因以“伐木”为咏友情的典故。骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》序：“诸君情谐伐木，仰登龙以缔欢。”
【介绍】：杜甫作。大历五年(770)四月，杜甫避臧玠之乱，由潭州(今湖南长沙)到衡阳，时杜甫的舅父崔伟任郴州录事参军，写信邀杜甫去。杜甫由衡阳去彬州，舟行经耒阳，为大水所阻，数日不得食，耒阳县令聂某闻
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
①掩鼻。杜牧《折菊》：“雨中衣半湿，拥鼻自知心。”②即拥鼻吟。韩偓《拥鼻》：“拥鼻悲吟一向愁，寒更转尽未回头。”