惟陈言之务去
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义陈旧平庸的文字。“惟陈言之务去”表现了作者反对因袭、模拟，主张写作要有创造性，在内容和语言方面要全面创新的思想。这是韩愈在文体革新方面取得重大成就的重要原因。但有时也不免因此流于“怪怪奇奇”，产生了一些负面影响。
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义陈旧平庸的文字。“惟陈言之务去”表现了作者反对因袭、模拟，主张写作要有创造性，在内容和语言方面要全面创新的思想。这是韩愈在文体革新方面取得重大成就的重要原因。但有时也不免因此流于“怪怪奇奇”，产生了一些负面影响。
【介绍】：一作韦庸。京兆万年(今陕西西安)人。开成间，自郢州刺史改泉州刺史。会昌中为温州刺史，官至鸿胪少卿。《全唐诗补编·续补遗》补诗1首。
【介绍】：见胡证。
(yùjū)古代神话中的渔夫。《庄子·外物》：“神龟能见梦于元君，而不能避余且之网。”卢仝《观放鱼歌》：“亦忆清江使，横遭乎余且。”
在河北省昌黎县北。东距渤海十五公里。主峰仙台顶海拔695米，为古今观海胜地。史载秦始皇、汉武帝先后东巡，曾登临碣石山观海。东汉建安十二年(207)曹操东征归来，曾“东临碣石，以观沧海”，作《步出夏门行
裴度的园林。在洛阳集贤坊。《旧唐书·裴度传》：“东都立第于集贤里，筑山穿池，竹木丛萃，有风亭水榭，梯桥架阁，岛屿回环，极都城之胜概。”白居易《裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠，猥蒙征和，才拙词繁
即赵飞燕。李商隐《蜂》：“宓妃腰细才胜露，赵后身轻欲倚风。”参见“赵飞燕”。
【介绍】：天宝以前人。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
【介绍】：唐代诗人。喻，又误作俞。一说字坦之，误。常州义兴(今江苏宜兴)人。生卒年不详。大约生于贞元中。元和、大和中谋仕于长安，久不第。与段文昌、贾岛、无可、李商隐等交往酬和。开成中游泾州，谒节度使王
指楚人卞和三次向楚王献玉璞之事。后用以指怀才不遇。刘长卿《落第赠杨侍御兼拜员外仍充安大夫判官赴范阳》：“泣连三献玉，疮惧再伤弓。”参见“卞和”。
【介绍】：李群玉作。见《江楼闲望怀关中亲故》。