诗集。作者佚名。敦煌遗书中有S2295、3016两种唐人抄本，均为残卷，共存《执迷篇》(七言四句)七首、《解悟篇》(七言四句)五十一首、《勤苦篇》(七言四句)七首、《至道篇》(七言四句)十一首、《菩提篇》(五言四句)四十二首。去其残佚，实存九十五首。本集作者，由于原卷残佚，只能从其诗作的命题遣词、用意述怀来推测，“应不外是属于过去讲求习禅、修禅、安心、调心、无想、无念、无为、无争的中华‘禅门’之文士”。“其制作年代，总不可能迟于八世纪初期”(陈祚龙《敦煌学园零拾》)。由于诗集内杂糅佛教各宗的思想，它的发现对研究佛教在敦煌地区的流传，以及诗歌在宗教文学中的地位还是有益的。整理本见台湾商务印书馆岫文库本《敦煌学园零拾》(一九八六年)，附有全部录文。
①县名。治今江西省进贤县。罗隐《嘲钟陵妓云英》：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。”②即钟山。今称紫金山。在今江苏省南京市东北。李绅《过钟陵》：“龙沙江尾抱钟陵，水郭村桥晚景澄。”
【介绍】：名不详。武后垂拱中太学生，曾在洛下与蛟女合。居数岁而别。后生登岳阳楼，望鄂渚而吟诗，蛟女复出。《全唐诗》于湘中蛟女诗(实为沈亚之传奇小说《湘中怨解》中诗)后附郑生诗2句。
招致，致使。张泌《胡蝶儿》词：“无端和泪拭燕脂，惹教双翅垂。”
【生卒】：?—726【介绍】：唐代诗人。定州安喜(今河北定州)人。多辩智，善谐谑，素与玄宗款密。用为秘书监，出入禁中。后赐名澄。从东封还，加金紫光禄大夫，封安喜县子。开元十四年(726)卒，赠兖州刺史
【介绍】：法照作。新罗，唐时朝鲜国名。诗以想像的笔触，描写无著禅师回国行程之遥远曲折，表达了胸中无碍、随缘自如的佛家心怀。
李汝伦著。是编为一杜甫研究论文集，收有关杜诗论文54篇，有专题探讨，亦有作品的赏析评点，故是书既是一部学术著作，又具有通俗的特色。1983年广东人民出版社出版。
【介绍】：杜甫《水阁朝霁奉简严云安》诗句。二句写雨霁晨起所见所闻：卷帘向外望去，但见宿鹭飞起；手团药丸待饮，只听黄莺鸣啭。叶梦得《石林诗话》卷上载：王安石激赏此联，以为“用意高妙，五字之楷模”。
拦阻。李白《秦女休行》：“直上西山去，关吏相邀遮。”
明毛晋辑。一名《唐人四集》。有明崇祯毛氏汲古阁刻本，1916年上海商务印书馆据之影印，又有明吴江费氏寒松堂刻本。共辑录窦常、窦牟、窦群、窦庠、窦巩兄弟《窦氏联珠集》1卷；李贺《歌诗编》4卷、《集外诗》
佛教禅宗语。谓不用语言文字，而直接以心相印证。韩偓《江岸闲步》：“立谈禅客传心印，坐睡渔师著背蓬。”