佛教语。涅槃四德之一。亦称“大我”，与“妄我”相对，谓出离生死烦恼的自在之我。皎然《禅思》：“真我性无主，谁为尘识昏。”
【介绍】：李商隐七律诗《无题四首(其一)“来是空言去绝踪”》尾联。作者用刘晨重入天台寻觅仙侣不遇的典故，表达爱情间阻的主题。相思的双方本已隔蓬山，难以会合，如今更复远别，相隔蓬山万重，伤别之恨、相思之
东汉隐士严光垂钓处。在浙江桐庐县南富春山，有东西两台，各高百余米，相传东台即严光隐居时垂钓处。柳宗元《桂州北望秦驿手开竹径至钓矶留待徐容州》：“王程倘余暇，一上子陵台。”
《左传·昭公十九年》：“郑大水，龙斗于时门之外洧渊。”后以“斗龙”为咏郑地之典。韩愈《此日足可惜赠张籍》：“甲午憩时门，临泉窥斗龙。”
磨擦。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“瑶池气郁律，羽林相摩戛。”
即向秀。向秀，字子期。高适《奉酬睢阳路太守见赠之作》：“逸气刘公干，玄言向子期。”
城门名。即旧洛阳城的东南门。令狐楚《春思寄梦得乐天》：“春来诗思偏何处，飞过函关入鼎门。”
《战国策·秦策二》载：曾子母正在织布，一连三次有人告知“曾参杀人”，曾母于是投杼逾墙而逃。后遂以为谣言惑人之典。钱起《送李明府去官》：“谤言三至后，直道叹何如。”
指老莱子。古代孝子名。后用为咏孝养之典。钱起《送冷朝阳擢第后归金陵觐省》：“莱子昼归今始好，潘园景色夏偏浓。”参见“老莱子”。
【介绍】：戴叔伦作。见《除夜宿石头驿》。