日僧空海(弘法大师)撰。约成书于大同四年至弘仁七年(809~816)之间。空海博学多才,是中日文化交流史上的重要人物。是书分天、地、东、西、南、北六卷,涉及诗文写作之声律、对偶、体势等内容,可谓初、盛
诗歌风格。盛唐诗人王维官至尚书右丞,其诗既善于刻画雄浑壮阔的山川景色,也善于描绘幽静恬适的自然境界,意境浑融深远,语言清新洗炼,诗情与画意融为一体,严羽《沧浪诗话·诗体》称之为“王右丞体”。
见“烹小鲜”。
【介绍】:白居易七律《早春忆苏州寄梦得》颔联。上句写天亮后霞光殷红如火,下句写天晴时水色嫩似青烟。诗句以浓烈的色彩描绘出苏州早春的绚烂景色。
【介绍】:天宝初,为台州刺史。《全唐诗》存诗1首。
集句诗的别称。宋陈师道《后山诗话》:“王荆公暮年喜为集句,唐人号为‘四体’,黄鲁直谓正堪一笑尔。”参见“集句”。
【介绍】:一作贺兰暹。似为晚唐以前人。《全唐诗逸》录诗11联。
辞章。薛元超《奉和同太子监守违恋》:“归塘横笔海,平圃振词条。欲应重轮曲,锵洋韵九韶。”
【介绍】:李涉作。此诗写世易时移,山川依旧,人事全非,惟有像羊祜那样造福于百姓的人,才会名传千秋。据说司空于頔镇襄阳,恣行暴虐,李涉此诗对其加以讽谏,写得含蓄蕴藉,耐人寻味。
《诗·小雅·鱼藻》:“王在在镐,岂乐饮酒。”郑玄笺:“天下平安,万物得其性。武王何所处乎?处于镐京,乐八音之乐,与君臣饮酒而已。”后以“镐饮”谓天下太平,君臣同乐。宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》:“镐