本为木名，即棠梨。《史记·燕召公世家》载：周武王封召公于燕，召公巡行，决狱治政于甘棠树下，上下称善。民人思召公之政，作《甘棠》诗以咏之。后遂用为歌颂循吏德政之典。张九龄《陪王司马登薛公逍遥台》：“无复
无顾忌；无聊赖。杜甫《送韦书记赴安西》：“白头无藉在，朱绂有哀怜。”白居易《洛城东花下作》：“欲送悉离面，须倾酒入肠。白头无藉在，醉倒亦何妨。”
【介绍】：见贺知章。
【介绍】：郑遨作。揭露豪家富贵奢侈糜烂生活，对其不劳而获表示了不满。诗运用典型细节表现畸形社会的矛盾，形象而深刻。清马位《秋窗随笔》云：“此等诗读之，令人知衣食艰难，有关风化，得《三百篇》遗意焉。”说
指东晋习凿齿、习辟疆父子。二人皆博学多闻，有文才，多著述，为襄阳名贤。陆龟蒙《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》：“三胡节皆峻，二习名亦茂。”
西汉朱云当着众公卿面，请求汉成帝斩佞臣张禹。成帝怒，欲斩朱云。朱云在御史拉他下殿堂时，攀折殿槛，槛折断，皇帝悔悟。见《汉书·朱云传》。后用以称美直谏之臣。耿?《赠别刘员外长卿》：“不学朱云能折槛，空羞
东晋高僧。俗姓卫，十二岁出家，佛学精湛。后受到秦主苻坚的推崇。见南朝梁慧皎《高僧传》。唐诗中常以美称当代僧人。严维《秋日与诸公文会天□寺》：“还将经济学，来问道安师。”
即弄玉。陈子昂《与东方左史虬修竹篇》：“结交嬴台女，吟弄升天行。”参见“嬴女”。
【生卒】：748—834【介绍】：俗姓王，郑州新郑(今属河南)人。十岁出家，嗣马祖道一。贞元中居池阳南泉山，三十年足不下山，人称南泉禅师。大和初被宣歙观察使陆亘迎下山，授徒数百人。《宋高僧传》、《祖堂
文集。唐温彦博撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《温彦博集》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文三篇。