【介绍】：
罗隐作。此诗借咏封禅寺抒发昔盛今衰的感慨。开头以发问出之，感情深沉而强烈。封禅是古代帝王祭天地之盛典，象征着国泰民安，天下太平，如今，社会动乱，国运日衰，再也无由遇此盛事，只能偶然寄居于以封禅命名的古寺，不由感慨系之。三、四句用典，司马谈因不能参与封禅而发愤且卒和司马相如临死尚不忘言封禅事，足见古人对封禅大典之重视。方回《瀛奎律髓》卷四七云：“昭谏身居乱世，故起句曰‘盛礼何由睹?’奇哉句也!三、四(句)好，岂可全不用事?善用事者不冗。”五、六两句写居寺所见，“砌竹摇风”、“庭花泣露”的景象也隐喻时局之动乱、民生之多艰。最后感叹如今有谁能像写《秋兴》的杜甫那样身在千里之外“望京华”而“思帝都”，表现出对动乱现实的忧思。
清李调元编，何光清点校。巴蜀书社1992年4月出版。全书分上、下册，130万字。李调元(1734～1803)，字羹堂，又字赞庵、鹤洲，号雨村，又号童山蠢翁，清绵州罗江县(今四川德阳罗江镇)人。他于乾隆
【介绍】：白居易作于宝历二年(826)苏州刺史任上。微之，即元稹。这是一首题诗诗，也是自题诗。白诗流传之广在唐代颇为典型，白居易自道：“自长安抵江西三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有题仆诗
即楚人卞和。吕温《古兴》：“越欧百炼时，楚卞三泣地。”参见“卞和”。
韩愈的庄园。在长安城南韦曲(今陕西长安县)东皇子陂之南。孟郊有《游城南韩氏庄》诗，韩愈《符读书城南诗》亦指此。
【介绍】：见智真。
【介绍】：洛阳(今属河南)人。生卒年不详。避乱居广陵。明经及第。五代吴时辟淮南巡官。累官至户部郎中。与殷文圭友善。撰《百一集》二十卷，《宋史·艺文志七》有著录。作品已佚。事迹见五代徐寅《汝南县开国男周
【介绍】：韩愈《八月十五夜赠张功曹》前三句。纤云，纤细的云。河，指银河。因皓月当空而银河不显，故曰“天无河”。波，指月光。三句写中秋之夜晴空万里，月明星稀，清风吹拂，万籁俱寂，当此良夜，其于情何?为全
三国吴曹不兴为吴中名画家，为吴主孙权画屏风，误落墨点，遂因其墨迹画成青蝇，孙权以为是活蝇，用手弹它。见《三国志·吴志·赵达传》南朝宋裴松之注引《吴录》。后因以“误蝇”称颂人画技高超、才思敏捷。王棨《省
指季布。卢照邻《咏史四首》之一：“季生昔未达，身辱功不成。”参见“季布”。
【介绍】：白居易《江楼夕望招客》颈联。风吹古树飒飒响，虽然是晴天却好象下雨声；月照平沙皎洁晶莹，尽管在夏夜却好象见霜色。借用听觉、视觉的错觉，写出夏夜的晴朗和寂静。赵令畤曾说：“东坡云：‘白公晚年，诗