诗歌。作者佚名。敦煌遗书存有四十多种抄本，如S479、1163，P2564、2825、3764等。这是一篇典型的世训、格言读物。全文以对偶的四言句为主，并杂以三、五、六、七、八言，共五百八十句，二千六百七十多字，由序言、正文、后跋三部分组成。内容多取材于古代典籍《礼记》、《论语》、《孝经》、《史记》、《汉书》、《列女传》等，且有选自民间俗谚、歌谣、箴言、规戒之类的语句，是一部“意欲教于童儿”(《后跋》)的通俗读物，并带有启蒙性质。该书主要宣扬忠孝、礼义、尊师、重贤、修身、勤学、齐家、治国等儒家思想，体现出作为封建时代教科书的特点。唐李翱《答朱载言书》已述及“俗传《太公家教》是也”，其成书时间当早于唐武宗时。由于“语多鄙俗”，“且今日俗谚，犹多在其中”(王国维《太公家教跋》)。因而便于诵读记忆，故能广泛流传于民间。整理本见《敦煌写本〈太公家教〉初探》《敦煌学辑刊》一九八四年第一期。
【介绍】：杜审言《春日怀归》诗句。二句描写花鸟满园、风烟遍野的春光明媚景象，表达春日思归的殷切心情。
指西汉贾谊。曾任长沙王太傅，故称。杜甫《发潭州》：“贾傅才未有，褚公书绝伦。”参见“贾谊”。
中意。张鷟《游仙窟诗》：“好是他家好，人非着意人。”
【介绍】：羊士谔作。这组诗当作于元和三年(808)诗人被贬为巴州刺史以后。诗写感秋而寓贬谪之思。第一首为七律，第二、三首为七绝。第二首又题作《玩荷花》，第三首又题作《寄裴校书》，同人重出。三首以第二首
【介绍】：皇甫冉作。见《使往寿州淮路寄刘长卿》。
选集。十六卷。明董逢元撰。此书编成于万历二十二年(1594)。虽以唐词为名而五代十国之作居十之七。盖时代既近，末流相沿，难以裁分畛域。不以人序，不以调分。以景色、吊古、感慨、宫掖、行乐、别离、征途、边
在湖南省衡山。为衡山七十二峰之最高峰。海拔1290米。相传上古祝融氏葬此，故名。从峰顶俯视，众山罗列，景物雄奇，世有“南岳万仞起，祝融一峰高”之谓，为南岳“四绝”之一。峰上建有一殿，名祝融殿(又名老圣
【介绍】：岑参作。这首送画家祁乐还乡的赠别诗，约为天宝十一、二载(752一753)写于长安。诗中表现了对祁乐胸怀政治抱负却屡遭挫折的深切同情，由衷赞美了他在绘画方面的高超技艺，字里行间充溢着作者对友人
①冰和玉。常以喻纯净的事物或高洁的品格。韦应物《拟古诗十二首》之一：“中心君讵知，冰玉徒贞白。”②“冰清玉润”的省称。赵嘏《送薛耽先辈归谒汉南》：“云绕千峰驿路长，谢家联句待檀郎。……几日旌幢延骏马，
【介绍】：见李吉甫。