汉何武为扬州刺史，九江太守戴圣为大儒，治《礼》号“小戴”，然行治多不法，何武派从事廉知其罪，戴圣自免职。见《汉书·何武传》。后或以“何武劾腐儒”谓地方长官秉公执法。刘禹锡《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵因
姚培谦撰。见《李义山诗集注》。
犹放魔。孟郊《子庆诗》：“我欲拣其养，放麛者是谁?”此谓为儿子选良师。参见“放魔”。
(—jiá)白色夹衣。李商隐《楚泽》：“白袷经年卷，西来及早寒。”
纪传体断代史书。原名《五代史》，或《梁唐晋汉周书》。宋薛居正等撰。此书修撰于宋太祖开宝六年至七年(973—974)，由薛监修。共一百五十卷，《梁书》二十四卷，《唐书》五十卷，《晋书》二十四卷，《汉书》
· 古代传说颛顼氏三子死后变为疫鬼。疟疾发作是因为疟鬼作崇，后以此指代疟疾。杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》：“三年犹疟疾，一鬼不销亡。”
①寺名。在山西省五台县东北佛光山山腰。创建于北魏孝文帝时，隋唐时名传长安、敦煌等地，远及日本，是五台山佛教建筑中较著名者。唐武宗会昌毁佛，寺宇被毁，宣宗时大中年间重建。今存六角形祖师塔为北魏遗物，东大
谓侠义之士。高适《李云南征蛮》：“遂令感激士，得建非常功。”
【介绍】：见郑世翼。
①西汉蜀人，字子渊，以文才著名，宣帝时被征入朝待诏，位至谏大夫。见《汉书·王褒传》。后用以指文学侍从。刘禹锡《逢王十二学士入翰林因以诗赠》：“定知欲报淮南诏，促召王褒入九重。”李德裕《述梦诗四十韵》：