据晋阚骃《十三州志》载：古蜀国有望帝名杜宇，任鳖令为相以治洪水。望帝自以德薄，让位于鳖令而自亡去，其魂化为子规。蔡高《咏子规》：“千年冤魂化为禽，永逐悲风叫远林。”
【介绍】：宣宗时僧人，居长安右街千福寺。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
见“绛纱帐”。
【介绍】：唐代诗人。润州江宁(今江苏南京)人。生卒年不详。大历四年(769)进士及第。不待调官，即归家省觐。钱起、李端等饯别赋诗，人以为荣。后为昭义节度使幕从事。兴元元年(784)，官太子正字。工诗。
西汉贾谊年少有才，遭忌而不得重用，文帝贬其为长沙王太傅。在长沙见鵩鸟入宅，又兼长沙卑湿，自认为寿命不长，作《鵩鸟赋》自伤。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“长沙傅”代指遭贬斥的官员。李涉《送杨敬之悴湖
笔记。唐胡璩撰。是书十卷，杂记唐朝自太宗以下之史事。“谭宾”云者，乃记录宾客谈论之意。书中保存了不少有价值的史料，描述亦生动可观。其中关于“用番将”、李义府、李林甫、杨国忠、郭子仪、赵涓等记载，为新、
比喻处境极其危险。语出南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎?”李商隐《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待凤。”
【介绍】：白居易《长恨歌》诗句。行宫，离宫。夜雨闻铃事又见郑处诲《明皇杂录·补遗》第九则。二句谓(唐玄宗)在离宫见到惨白的月光是伤心颜色，夜里听到雨打铃凄凉的声音使之断肠。闻声见色，通过联想充分表现了
指《老子》。因《老子》有“玄之又玄，众妙之门”之语，故称。白居易《新昌新居书事四十韵》：“梵部经十二，玄书字五千。”
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”