比喻人急切奋进的精神面貌。杜牧《池州送孟迟先辈》：“子提健笔来，势若夸父渴。”参见“夸父逐日”。
【介绍】：见崔橹。
【生卒】：666?—736【介绍】：行三，绛州闻喜(今属山西)人。累官监察御史，进中书舍人。开元五年(717)迁吏部侍郎，历尚书左丞，再转黄门侍郎。早与张说友善，得其数荐，拜吏部尚书，转太子宾客。开元
我国古代西方少数民族所建的国名。后亦泛指少数民族。王维《送高判官从军赴河西序》：“目无先零，气射西旅。”
【介绍】：字中明，京兆(今陕西西安)人，或云郃阳(今陕西合阳)人，或据其诗谓故里在湖南。父为左军军将，因得出入大宦官田令孜之门，为交结宦官的“芳林十哲”之一。黄巢攻陷长安后，随僖宗入蜀。中和二年(88
后人对于伟大诗人杜甫现实主义诗歌的褒称，意指杜诗亦诗亦史，具有深广的社会历史内容。唐孟棨首开此说，其《本事诗·高逸》云：“杜逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为诗史。”
指夏代帝王启的母亲。为禹帝之妻。相传为涂山氏之女，名修己。大禹治水不归，禹帝妻在嵩高山下化为石，禹呼曰：“还我子!”石头破开以生帝启。后或以“启母”为咏石之典。卢仝《萧宅二三子赠答诗二十首·石请客》：
汉代邹阳、枚乘的合称。二人为汉梁孝王文学侍从，且俱以才辩闻名当世。故后因以美称才辩之士。韩愈《忆昨行和张十一》：“车载牲牢瓮舁酒，并召宾客延邹枚。”
争先。寒山《诗三百三首》之九一：“争头觅饱暖，作计相噉食。”齐己《寄吴国知旧》：“晴色水云天合影，晚声名利市争头。”
道济，指南朝宋檀道济。檀道济为宋开国重臣，屡立战功，遭到朝廷猜忌，惨遭杀害，临死前道济自谓其死“乃复坏汝万里长城”。见《宋书·檀道济传》。后因以“城如道济”称誉朝廷所倚重的将相。张九龄《饯王尚书出边》