【介绍】：唐代高僧。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。武后时，为华严宗高僧法藏门人，居洛阳佛授记寺。开元中尚在世。以实叉难陀所译《华严经》无音释，遂作《新译华严经音义》二卷。传世有《守山阁丛书》本、
①《诗·国风》之一。《周南》所收诗歌是颂扬周朝王德化及南方。汉以后作为诗教的典范。张继《奉送王相公赴幽州》：“不改周南化，仍分赵北忧。”②地名。在今河南洛阳以南。西汉司马谈因病不能随武帝封禅泰山，淹留
【介绍】：见韦承贻。
【介绍】：李白《远别离》诗句。二句是说，人君一旦失权于臣，犹龙之化鱼；奸臣一旦揽权，犹如鼠之变虎。龙为鱼，《说苑·正谏》：“吴王欲从民饮酒，伍子胥谏曰：‘不可。昔白龙下清泠之渊，化为鱼，渔者豫且射中其
【介绍】：李咸用《寄楚琼上人》颔联。诗谓寒烟朦胧之中鸟儿在鸣叫，夕阳照耀之下泉水在流淌。景色寂清而又和谐，展示了楚琼上人孤独而幽闲的生活情趣。由物及人，借景传情。用“隔”与“和”两个动词把互不相关的景
竹宫，用竹子搭建的宫室。汉武帝曾在竹宫向集于甘泉圜丘祠坛上的“神光”下拜。事见《汉书·礼乐志》。杜甫《覆舟二首》之二：“竹宫时望拜，桂馆或求仙。”
①周诸侯国名。春秋时始封，称鲜虞。战国时都于顾(今河北定州)，后为魏所灭。复国后迁都灵寿(今河北平山)。公元前296年为赵所灭。周昙《咏史·春秋战国门·乐羊》：“盈箧谤书能寝默，中山不是乐羊功。”②汉
①星宿名。二十八宿中南方七宿的总称。因亦代指南方。杜甫《八哀诗·故右仆射相国张公九龄》：“千秋沧海南，名系朱鸟影。”②南方之神。吴筠《游仙二十四首》之九：“赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。”
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，
清周篆撰。凡四十卷。是书以编年为次，虽曰集解，并不罗列他书他人之注释评论，虽免于广征博引之繁芜，但前人旧说及本人自解，难以分辨。该书以解为主，兼有注评。于每诗之后，或串解诗句，或章段分析，或注释评论，