唐诗审体
清钱良择撰。见《唐音审体》。
清钱良择撰。见《唐音审体》。
苏仲翔著。上海文艺联合出版社1955年印行，古典文学出版社1957年出新一版，较初版改动凡数十处，并重行补入“导论”中“中国的诗歌传统”一节。全书近6万字，是建国后较早的一部研究白居易的著作。全书分“
银质的瓶。白居易《井底引银瓶》：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中间折。瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别。”后因以“银瓶”比喻男女爱情事。宋郑觉斋《谒金门》词：“别后信音浑不定，银瓶何
汉代高隐之士。蒋诩隐居杜陵，只与求仲、羊仲相来往。亦泛指隐士。岑参《缑山西峰草堂作》：“独游念求仲，开径召王孙。”参见“求羊”。
①失意。杜甫《别唐十五诫因寄礼部贾侍郎》：“歌罢两悽恻，六龙忽蹉跎。”崔湜《襄阳早秋寄岑侍郎》：“谁念江汉广，蹉跎心事违。”②衰退。钱起《长安落第作》：“无媒献词赋，生事日蹉跎。”杜甫《种莴苣》：“植
【介绍】：道士，大中(847～860)末居成都双流县兴唐观中，辟谷养气，时或饮酒。某日留诗二首及自画像一幅后离去，不知所终。《全唐诗》收诗2首。
【介绍】：温庭筠《开圣寺》诗句。写秋日黄昏景色。上句是所闻，下句是所见。“马嘶”之声和“鸦乱”之态象征诗人忧愁烦闷的心态。
【生卒】：809—840【介绍】：唐代皇帝，诗人。即唐文宗。初名涵。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。长庆元年(821)封江王。宝历二年(826)十二月为宦官王守澄等所拥立。明年改元大和。即位后锐意于治
指西晋高僧道生。曾入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，讲至微妙处，群石皆为点头。见晋佚名《莲社高贤传·道生法师》。后因用作称美高僧之典。皮日休《临顿为吴中偏胜之地成五言十首》之五：“生公石上月，何夕约谭
董生，指董仲舒。《汉书·董仲舒传》载：“(董仲舒)下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。”后遂以“董生帷”为专心治学之典，亦指授课处。朱湾《咏玉》：“谁知不鸣者，独下董生帷。”
汉代杜宣为汲县主簿，于县令堂上饮酒，北墙上悬一赤弩，映在酒杯中，似蛇，杜宣饮之，胸腹痛不可治。后知为弩影，乃不治而愈。事见汉应劭《风俗通·怪神》。后因以“尊中弩”谓因疑惑而引起恐惧或疾病。杜甫《风疾舟