在额上刺绘花纹。题，额。为古代南方少数民族的习俗。因以为南方边地部族的代称。袁皓《重归宜春偶成十六韵》：“恩仁沾品物，教化及雕题。”
背靠，背对。杜甫《寄董卿嘉荣十韵》：“下临千雪岭，却背五绳桥。”
指佛图澄。西晋后赵时高僧。西域龟兹人，俗姓帛。晋怀帝永嘉时到洛阳，自称百余岁，能听铃声预知吉凶。石勒立后赵，深受宠信，能参预军政大事，被尊为“大和尚”。尝劝石勒、石虎实行德化、不滥杀无辜，大力传播佛教
据《雄书灵准听》记：舜在位时，“凤皇仪，黄龙感，朱草生，蓂荚孳，西王母授益地图”。后以“献图益地”为歌颂帝王功勋之典。张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》：“献图开益地，张乐奏钧天。”
【生卒】：约720—796后。一说730—799，误【介绍】：唐代诗僧、诗论家。俗姓谢。法名昼，字清昼，一字皎然。自号号呶子。湖州长城(今浙江长兴)人。自称谢灵运十世孙。早年负奇才，好清净。干谒王侯，
我。家，词缀。无实义。寒山《诗三百三首》之一六九：“侬家暂下山，入到城隍里。逢见一群女，端正容貌美。”孙光宪《渔歌子》词之一：“黄鹄叫，白鸥眠，谁似侬家疏旷。”
不懂事而自信。杜甫《彭衙行》：“小儿强解事，故索苦李餐。”
元锋、烟照编注。济南出版社1995年3月出版。为“济南名士丛书”之一种。本书对向无系统完整整理研究的段成式诗文进行了辑注。全书分上下两编，上编为诗，共收诗31首，联句13、佚句11；下编为文，共收13
【生卒】：719～756【介绍】：小名玉环。蒲州永乐(今山西永济)人。蜀州司户参军杨玄琰女。始为寿王李瑁妃，后丐籍为女冠，号太真，不久即入禁中，以晓音律、善歌舞为玄宗宠幸，册为贵妃，世称杨贵妃。安史乱
【介绍】：见杨宇。