【介绍】：李贺《走马引》诗句。徐仁甫释曰：“言只知为人，不知为己耳”(《古诗别解》卷八)。此正英雄气概。
指燕国的蓟门。亦泛指边境地区。戴叔伦《从军行》：“远游历燕蓟，独戍边城陬。”
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
【生卒】：675?～750?【介绍】：字伯高，排行九，苏州吴(今江苏苏州)人。曾为常熟尉、金吾长史，世称“张长史”。嗜酒，为“饮中八仙”之一；善狂草，行为狂诞，人呼为“张颠”。文宗时诏以李白歌诗、裴旻
相传东汉末御史虞翻为孙策所识重，设专用坐床以礼待之，人称御史床。后用为礼贤尊士之典。韩翃《送刘侍御赴陕州》：“明日怀贤处，依依御史床。”
据南朝宋刘敬叔《异苑》卷三载：吴孙权时有人入山得一大龟，因大龟能言，因此想献给吴王。夜间系龟于桑树下，大龟认为自己虽然要被杀掉，但是肉不能煮烂，大桑树说如果烧桑树就能煮烂。至建业，烹龟，烧柴万车而龟犹
【介绍】：唐代撰注家。生卒年、籍贯不详。开元中，官诸王侍读、守右清道率府长史。精于儒术，长于地理，历时三十年，撰成《史记正义》，自序云：“郡国城邑，委曲申明。古典幽微，窃探其美。”玄宗开元二十四年(7
【生卒】：?～821【介绍】：字士蕤，河南(今河南洛阳)人。元和六年(811)进士，历监察御史，为成德节度使田弘正幕僚，后死于成德乱军中。工于诗文，杨巨源曾以王维、杜甫相推许，刘禹锡亦曾称赏其诗。《全
指自满。语本《左传·庄公四年》：“邓曼叹曰：‘王禄尽矣。盈而荡，天之道也。’”李世民《帝京篇十首》之十：“人道恶高危，虚心戒盈荡。”
袁公，指袁安。袁安家贫受饥，天大雪，袁安以雪天饥饿之人多，便宁愿挨饿也不出门乞讨而与他人争食，遂困卧家中，到洛阳令知之入其室，袁安已僵卧欲毙。事见《后汉书·袁安传》。后因以“袁公卧雪”谓贤士能坚贞自守