传说为秦始皇宫女，名玉姜，避难至华阴山中，形体生毛，即为“毛女”。后遇一道士，教她吃松叶，遂不饥寒，身轻如飞。见汉刘向《列女传·毛女》。后用以指女道士。亦用以咏华山。李商隐《七月二十八日夜与王郑二秀才
【介绍】：武则天朝卫州共城(今河南辉县)处士。余不详。《全唐诗补编·补逸》存诗2句。
后汉向长好读《易》，尝读《易》至《损》、《益》二卦时，喟然叹曰：“吾已知富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳!”事见晋皇甫谧《高士传》卷中。杜甫《两当县吴十侍御江上宅》：“仲尼甘旅人，向子识损益。”
【介绍】：武后、中宗时人。则天时为南岳斋郎。神龙二年(706)登才膺管乐科。开元十七年(729)，迁朝散大夫行考功员外郎。《全唐诗补编·补逸》补诗4句。
巧诈逐利之心止息。戴叔伦《将巡郴永途中作》：“机息知名误，形衰恨道贫。”
即湓水。杨巨源《寄江州白司马》：“湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。”
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元中进士及第。曾官监察御史。《全唐文》存文四篇。事迹见《唐御史台精舍题名考》卷二。
【介绍】：李白《望天门山》诗句。二句写出天门山青山帆影的迷人风景。上句是写船头所见，下句是写岸上山头所见，从不同的角度描写了天门山和长江的壮丽风光。
【介绍】：①(全)顾况作。古离别，乐府曲名，属《杂曲歌辞》，大多描写男女离别之苦。顾况此诗却只借仙女麻姑有婚嫁而无离别的神话故事，说明人间不同于仙界，具有生离死别的不幸遭遇。构思别致，造语奇绝。正如唐
人形的饰物。旧俗正月初七为人日，剪彩纸为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。温庭筠《菩萨蛮》词之二：“藕丝秋色浅，人胜参差剪。”