指召平。亦代指隐逸者。司空图《休休亭》：“可怜藜杖者，真个种瓜侯。”参见“种瓜人”。
传说东汉费长房有神术，能使千里之地缩小呈现于眼前。见晋葛洪《神仙传》。后用以咏仙道。亦用以指路途遥远。王维《赠焦道士》：“缩地朝珠阙，行天使玉童。”岑参《阻戎泸间群盗》：“何当遇长房，缩地到京关。”亦
【介绍】：高适作。一作《别董令望》。是作者早期的送别诗。它一反送别诗的凄楚感伤情调，而出以豪情壮语，体现了积极进取、自强不息的盛唐精神。第一首写于苍茫雄阔暮色中送别时的豪情和对友人的劝勉，其中“莫愁前
【介绍】：李白作。《襄阳歌》为李白创辞，《乐府诗集》卷八五列于《杂歌谣辞》中。晋《襄阳童儿歌》云：“山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。时时能骑马，倒著白接䍠。举鞭向葛强，何如并州儿。”朱
谓航海的人。又传说海上有仙山，又因海与天河相通，故亦以“海客”指仙人。骆宾王《饯郑安阳入蜀》：“海客乘槎渡，仙童驭竹回。”李白《江上吟》：“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥”。
晋丹阳句容人，为当时著名的神仙家，著《抱朴子》一书，传说后来尸解成仙而去。后世常借以咏仙道或隐士。刘禹锡《赴和州于武昌县再遇毛仙翁十八兄因成一绝》：“武昌山下蜀江东，重向仙舟见葛洪。”
东汉颍川多名士。许劭游颍川，广交有德长者，唯独不前去拜访最负德名的陈寔，人问其故，许劭认为“太丘道广，广则难周”。见《后汉书·许劭传》。后因以“太丘道”称颂人道德高尚，交往广博。李端《下第上薛侍郎》：
晋代富豪石崇以奢侈闻名。他在洛阳西北建有金谷园，又名梓泽。后遂以“梓泽”为咏洛阳或富贵之家园林的典故。唐彦谦《汉代》：“梓泽花犹满，灵和柳未消。”
【介绍】：唐初人，辩捷诙谐，余不详。《全唐诗补编·续拾》收其诗2句。
碑志。宋佚名撰。八卷。此书世无传本，今本系从《永乐大典》辑出。卷一至七为帝王、太子诸王、国主、名臣，卷八为释氏、道士、妇人、姓名残缺者。《四库全书总目》称“此书搜采赡博，叙述详明，……前代金石著录之富