梁昭明太子萧统编撰的《文选》是我国现存最早的诗文总集。它选编了从先秦到梁初七、八百年间各体文学的代表作品，收录精粹，影响深远。隋唐以来，对《文选》的研究成为一种专门学问——《文选》学，简称《选》学。在
【介绍】：卢纶作。诗题一作《得岭外故人书以诗寄》。循州，唐州名，今广东惠州。赵司马侍郎，指郭子仪之婿赵纵。赵先在京师任户部侍郎，后贬为循州司马，故有此称。这是一首对远方来书的酬诗。诗叙写信中内容及自己
薛浩编著。台湾号角出版社1986年2月出版，收入《号角文库》。本书围绕中国西安、苏州、南京等十三座历史名城，从《全唐诗》中选取相关的写景记游之作共百余首。全书以各地景致为序，除针对诗作本身提供语译及简
即桓伊。诗文中多用为咏笛之典。杜牧《寄珉笛与宇文舍人》：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”参见“桓伊笛”。
清乔亿撰。乔亿(1701?～1788)，字慕韩，号剑溪，宝应(今属江苏)人，国子监生，与沈德潜相友善。乔亿在此书前的《说诗》中认为“大历诗品可贵而边幅稍狭，长庆间规模较阔而气味逊之。”故专选唐大历时诗
①聚积不流之水。钱起《酬刘员外雨中见寄》：“潢污三径绝，砧杵四邻稀。”②意谓只要诚信，即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神。见《左传·隐公三年》。后因以“潢污”谓诚信。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“潢污忽朝
传说为黄帝时医师，识金石草木之性。曾采药于浙江省桐庐县东山，结庐于桐树下，被人称为桐君。一说为古时仙人，曾入穴数里，采丹石鸡为药。见南朝梁陶弘景《〈本草〉序》、晋王嘉《拾遗记·魏》。后因以“桐君”咏神
传说中神仙所居之地。《史记·封禅书》：“方士有言‘黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期，命曰迎年。’”后用作咏仙道之典。刘复《游仙》：“俯视昆仑宫，五城十二楼。王母何窈眇，玉质清且柔。”吴融《宪丞裴公上
崤山的别名。语本《左传·僖公三十二年》：“崤有二陵焉。”鲍溶《送王损之秀才赴举》：“平沙大河急，细雨二陵秋。”
比喻好坏同归于尽。语出《书·胤征》：“火炎昆冈，玉石俱焚。”李白《送张秀才谒高中丞》：“我无燕霜感，玉石俱烧焚。”亦作“玉石同焚”。吴融《闲书》：“大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。”