【介绍】：唐代诗人。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。贞元十四年(798)为户曹参军，参与祭祀泰山，并题名题诗刻石。《全唐诗·补遗》录诗一首。事迹见《金石萃编》卷五三《岱岳观碑》。
文集。唐温彦博撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《温彦博集》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文三篇。
即绝句。因其为截取律诗的一半，故称。明吴讷《文章辨体序说·绝句》：“又按《诗法源流》云：‘绝句者，截句也。后两句对者是截律诗前四句；前两句对者是截后四句；皆对者是截中四句；皆不对者是截前后各两句。”
喻指才学之士声望之高名扬京师。典出《晋书·陆机传》：“至太康末，与弟云俱入洛，造太常张华。华素重其名，如旧相识，曰：‘伐吴之役，利获二俊。’”李端《送杨少府赴阳翟》：“陆云还入洛，潘岳更张筵。”罗隐《
即湖南衡山云密峰上的岣嵝碑。其碑凡七十七字，似缪篆，又似符篆，传为夏禹治水时所刻，故称。韩愈《岣嵝山》：“岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。”原碑已佚，今绍兴、昆明、成都、西安等地存者为摹刻。
古代记录囚犯供辞的文书。亦指判决书。柳宗元《酬韶州裴使君寄道州吕八大使》：“圣理高悬象，爰书降罚缓。”
《宋书·谢瞻传》：“弟嚼字宣镜，幼有殊行。年数岁，所生母郭氏，久婴痼疾，晨昏温清，尝药捧膳，不阙一时，勤容戚颜，未尝暂改……一家尊卑，感嚼至性，咸纳屦而行，屏气而语，如此者十余年。”后因以“捧膳”指奉
文体名。一称“葬志”、“埋铭”、“圹志”等。墓碑文的一种，是埋于地下的墓碑。《文心雕龙·诔碑篇》：“属碑之体，资乎史才，其序则传，其文则铭。”也就是它的前一部分是用散文写的死者生平事迹，包括死者世系、
方干撰。见《玄英集》条。
【介绍】：①(全)柳中庸作。筝，拨弦乐器的一种。诗以无限春景和刻骨相思为烘托媒介，抒写听筝时的独特感受，深刻表达了自己的离别之恨。诗人展开丰富联想，运用新颖贴切的比喻，借筝声传说心声，令人耳目一新。②