清江浩然辑。凡二十卷，又附卷末一卷。是一荟萃众说，间陈己见，带有集注集评性之杜诗全本。故其“例言”中云：“兹编合众论以参稽，期去非而存是，偶或附以己见，用备取资。标题集说，亦不敢掠美前人云尔。”其援引
佚名辑，有日本静嘉堂文库藏写本，复旦大学图书馆存明抄本。凡一卷，收录令狐楚，王涯、张仲素三人诗。因三人于宪宗元和间皆曾任中书舍人，故名。是集所录皆为五言七言绝句，中多乐府歌词。
喻亡故的俊才。琪树，玉树。典本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“庾文康亡，何扬州临葬，云：‘埋玉树著土中，使人情何能已已!’”李德裕《忆金门旧游奉寄江西沈大夫》：“已悲泉下双琪树，又惜天边一卧龙。”
①指汉武帝时方士李少君。少君自言有长生之术，武帝信之。见《汉书·郊祀志上》。后用以代指道士。李益《同萧炼师宿太乙庙》：“微月空山曙，春祠谒少君。”②指东汉鲍宣之妻桓氏，字少君。鲍宣从少君之父学，少君之
【生卒】：779—843【介绍】：字浪仙，一作阆仙，自号碣石山人，范阳幽都县(今北京市西南)人。早年出家为僧，法名无本，后还俗。屡举进士不第。文宗开成二年(837)，年已59岁的贾岛始任遂州长江县(今
简明勇著。台湾学海出版社1984年3月初版。是书为综合性著作，共分三篇，第一篇杜甫，探讨杜甫生平、家庭、交游、情感、思想以及饮酒习惯、疾病情况；第二篇杜诗，探讨杜诗内容、风格、艺术成就以及地理、鉴赏，
即白椎。做佛事时长老手持的白杖。亦指佛教仪式，因由长老持白硾宣示始终，故称。齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》：“高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。”
三国时，秦宓为蜀国长水校尉。东吴遣使张温来蜀，秦宓面对张温关于“天”的诸多问难，对答如流而巧妙有理。事见《三国志·蜀志·秦宓传》。后因以“秦宓论天”称誉人有才智善言辩。李瀚《蒙求》：“黄琬对日，秦宓论
即《大风歌》。郑情《奉和幸大荐福寺》：“欣承《大风曲》，窃预小童讴。”
【介绍】：李白《游泰山六首》其一诗句。二句写出登上天门的无比自豪之感，顿生叱咤风云之气概。