谓才思敏捷。汉班固《与弟超书》：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”岑参《冀州客舍酒酣贻王绮寄题南楼》：“学富赡清词，下笔不能休。”
【介绍】：见南卓。
鸟叫声音婉转悦耳。孟浩然《晚春题远上人南亭》：“春晚群木秀，间关黄鸟歌。”白居易《琵琶引》：“间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。”
【介绍】：龙纪元年(889)进士，仕历不详。长于古诗，诗风古朴，寄寓讽刺，辛文房《唐才子传》评其诗“多涵讽刺，颇干教化，非浮艳轻斐之作。”《全唐诗》存诗3首，《全唐诗补编·续补遗》补诗2句。
指白莲社。宗炳曾与慧远等僧俗十八人于庐山东林寺结白莲社，故称。亦泛指僧俗雅士之间的交游。陆龟蒙《和访寂上人不遇》：“早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。”
袁盎曾向汉景帝进言反对立梁孝王为太子，后被梁孝王刺客暗杀于安陵郭门外。事见《史记·袁盎列传》。李德裕《清冷池怀古》：“袁丝徒伏剑，长孺欲成灰。”
《礼记·文王世子》：“凡祭，与养老、乞言、合语之礼，皆小乐正诏之于东序。”郑玄注：“养老、乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。”后用以指尊老敬贤。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伫见公车起，圣代待乞言
唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万
【生卒】：667—723【介绍】：以字行。郡望清河东武城(今山东武城西北)，许州鄢陵(今属河南)人。对策高第，调补雅州参军事。历官太子通事舍人、太子司仪郎、右史、职方郎中。中宗复位，拜太仆少卿，封安平
【介绍】：字羽光，京兆万年(今陕西西安)人。其弟韩偓为晚唐著名诗人。乾宁年间任翰林学士、知制诰，后任金紫光禄大夫、行御史中丞、上柱国，因傲视朱全忠而贬棣州司马。《全唐诗》存诗1首。