兜率天
梵语音译词。佛教称天的第四层。其内院是弥勒菩萨的净土,外院为天上众生居处。白居易《答客说》:“海山不是吾归处,归即应归兜率天。”
梵语音译词。佛教称天的第四层。其内院是弥勒菩萨的净土,外院为天上众生居处。白居易《答客说》:“海山不是吾归处,归即应归兜率天。”
【介绍】:李贺作。仁和里,洛阳城内街坊名。李贺进京应试,因父名“晋肃”之晋和“进士”之进同音,排挤者诬以“犯讳”而未能应试,愤然而归。元和四年(809)十月他再度去京,路过洛阳,和新任陆浑县尉皇甫湜叙
唐魏徵作。此文作于贞观十三年(639),作者时为特进,知门下省事,因唐太宗渐生骄纵奢侈之心,上此疏,要求他防微杜渐,善始善终。首段提出自古帝王长治久安之策,分析其“受命之初”与“稍安之后”的不同表现和
【介绍】:唐代高僧。南梁(治今陕西汉中)人。生卒年不详。大历二年(767)住衡山云峰寺。五年(770)至五台山佛光寺。后居竹林寺。与清江友善。《全唐诗》存诗三首,《全唐诗补编》补二首。事迹见《宋高僧传
汉代宫门名。学士待诏之处。《史记·滑稽列传》:“金马门者,宦者署门也。门傍有铜马,故谓之曰‘金马门。’”汉时文人东方朔、主父偃等都曾待诏金马门。后因以“金马门”指朝廷。亦指文人入仕。刘禹锡《韩十八侍御
东汉山阳高平人,字景升。汉皇室后裔。为荆州刺史,南收零、桂,北收汉川,拥兵十馀万,据地方千里,坐观曹操、袁绍之争。王粲年十七,为黄门侍郎,以西京扰乱,往荆州依刘表,刘表以其貌寝而体弱,不甚看重他。见《
澎湃。李颀《杂兴》:“行人夜秉生犀烛,洞照洪深辟滂湃。”
【生卒】:?—688【介绍】:高祖李渊第十四子。新、旧《唐书》有传。初封蜀王,后改吴王,再改霍王。历刺寿、绛、徐、定、襄、青等州。高宗在位时颇加信任。后坐与越王李贞谋反事徙居黔州,死于中途。《全唐诗补
秦李斯为小吏时,见厕中之鼠吃不洁之物,遇人犬则惊恐而去;又见粮仓中的老鼠则食积粟,无人犬之惊忧,于是感悟出人的贤与不肖在所处的位置,于是向荀卿学帝王之术。见《史记·李斯列传》。后因以“仓中鼠”谓谋求功
《易·既济》:“九三,高宗伐鬼方,三年克之。”后因以“扫鬼方”为征伐异族叛乱者之典。李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》:“遥知百战胜,定扫鬼方还。”
【介绍】:高适作于天宝十载(751)送兵蓟北期间。诗写除夕之夜异乡孤馆寒灯的清冷景象中,作者思念故乡亲友、感叹岁月蹉跎的凄然心境。该诗构思新颖,在典型的环境中表现了古代知识分子的一种典型情感,故为人们