儿家
女子的自称。家，词缀。寒山《诗三百三首》之六一：“何须久相弄，儿家夫婿知。”
女子的自称。家，词缀。寒山《诗三百三首》之六一：“何须久相弄，儿家夫婿知。”
古代百戏之一。一般为一人手持或头顶长竿，另有数人缘竿而上，同时作出各种动作进行表演。王建《寻橦歌》：“人间百戏皆可学，寻植不比诸余乐。”
古迹名。在今湖南衡阳县北。为唐人宴饯题咏之所。韩愈有《合江亭》诗。
指人慷慨悲歌。窦常《立春后言怀招汴州李匡衙推》：“闲斋夜击唾壶歌，试望夷门奈远何?”参见“唾壶缺”。
【介绍】：唐末五代诗僧。字巨征。俗姓徐。籍贯、生年不详。少出家为僧。广明元年(880)起，隐居庐山折桂峰。与贯休、处默、曹松等为诗友。光化三年(900)，游岭南。后唐天成中卒。有诗百余首，号《桂峰集》
【生卒】：?—938?【介绍】：字浮休，寿春(今安徽寿县)人。后梁贞明二年(916)进士，后唐时任比部员外郎、知制诰、翰林学士、中书舍人、户部、兵部侍郎，后晋时为检校礼部尚书、太常卿。溺海而死。《旧五
王志民著。内蒙古人民出版社1986年11月出版。本书共收录二十七篇赏析文章和一篇总论。作者主要运用比较的方法，分析鉴赏了从初唐至晚唐十余位作家的近百篇七言歌行。
《晋书·顾荣传》载：顾荣任大将军长史，宴会时发现烤肉的侍从状貌不凡，且露出想尝一尝的表情，顾荣便割下一块给他吃。后来顾荣获罪将诛，正巧那位侍从为督率，因而获救。后遂用为典实，表示所施必有报。李瀚《蒙求
【介绍】：唐彦谦作。写在四川过邓艾庙时的一段感慨。前二句不从邓艾庙入笔，而是着力形容蜀人在国亡后的忿懑之情；后二句笔锋一转，用反问语气，对当地人大肆祭祀灭蜀的邓艾表示不解。大开大阖，跌宕起伏，引人遐思
【介绍】：梁锽作。此诗作于代宗广德元年(763)安史之乱平定之后。历时八年的安史之乱，给人民带来的祸害是严重的。而作为战士的妻子，除经历战争带来的种种磨难外，还要为鏖战沙场、生死未卜的丈夫日夜担心、梦
陈敦贞著。台湾商务印书馆1982年12月出版，收入王云五主编《新编中国名人年谱集成》第十九辑。谱主韩偓，晚年入闽，流寓南安以卒，葬于董埔龙兴寺葵山之麓。作者陈敦贞，福建南安人，有志于家乡地方文献，遂以