即《渔阳参挝》，亦作《渔阳掺挝》。古鼓曲名。东汉祢衡被曹操谪为鼓吏，曹操于众人会上命祢衡击鼓，祢衡裸体而击《渔阳参挝》，声节悲壮，听者莫不慷慨。见《后汉书·祢衡传》。李商隐《听鼓》：“欲问《渔阳掺》，
高步瀛选注。这是一部影响颇大、流传颇广的唐宋诗选本，解放前曾排印出版，流传不多，1959年4月中华书局上海编辑部重新印行，1964年11月重印，上海古籍出版社1978年2月又据重印本出新一版。本书共八
宁可，宁愿。白居易《和梦游春诗》：“不忍曲作钩，乍能折为玉。”
形容女子红艳美丽的脸颊。陈陶《西川座上听金五云唱歌》：“低眉欲语谢贵侯，檀脸双双泪穿破。”
信奉佛教的人。亦泛指信奉佛道者。谢勮《游烂柯山》：“惟将无住理，转与信人说。”
见“指佞草”。
光头，不戴帽子。王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”
指晴暖的气候。杜甫《句》：“寒食少天气，东风多柳花。”
《乐府诗集·古辞〈怨诗行〉》：“天德悠且长，人命一何促。百年未几时，奄若风吹烛。”风中之烛易灭，故后以“风烛”叹人生之短暂，或喻衰老之人。上官仪《江王太妃挽歌》：“银消风烛尽，珠灭夜轮虚。”韦庄《哭同
南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”本谓美女头上金钗很多。后因以“十二金钗”指众多的美女或姬妾。长孙佐辅《古宫怨》：“三千玉貌休自夸，十二金钗独相向。”