即“后生可畏”。语出《论语·子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。’”后用作称颂少年有为之典。李白《上李邕》：“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”
见“三千弟子”。
晋人。晋武帝时举贤良对策为天下第一，自视为“桂林之一枝，昆山之片玉”。事见《晋书·郤诜传》。后以“郤诜”指科场中第。杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》：“不得同晁错，吁嗟后郤诜。”
诗集。作者佚名。敦煌遗书中有S2295、3016两种唐人抄本，均为残卷，共存《执迷篇》(七言四句)七首、《解悟篇》(七言四句)五十一首、《勤苦篇》(七言四句)七首、《至道篇》(七言四句)十一首、《菩提
文集。唐丘为撰。《新唐书·艺文志四》著录《丘为集》，注称“卷亡”，则其时已有散佚。《宋史·艺文志七》著录《丘为诗》一卷，当是辑录。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗十三首，《全唐诗补编》补五首。
【介绍】：李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗句。东汉严光，字子陵，少与汉光武刘秀同学。及刘秀即位，召严光入朝，光见帝长揖不拜，行平交之礼，不受官职，后归隐于富春江，见《后汉书·逸民传》。高揖，即长揖不拜。
【介绍】：见天然。
【介绍】：一作《和陆丞早春游望》。《全唐诗》在杜审言和韦应物名下都收录此诗。按今本《韦苏州集》十卷本无此诗，而宋本、明本《杜审言集》均载之。当以杜作为是。这是一首和诗，当为永昌元年(689)前后杜在毗
于是，因而。温庭筠《哭王元裕》：“闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦。”
中国古代神话中的女仙人。相传西王母所种蟠桃，食之可使人长生不老。李白《赠嵩山焦炼师》：“愿同西王母，下顾东方朔。”