【介绍】：吴融作。诗咏子规。当作于流寓荆南时。借咏物托意，从传说中蜀王杜宇失国身亡化为杜鹃落笔，表现杜鹃鸟孤身漂荡。哀告无门之悲惨命运，婉转传达出作者仕途挫折失意而又背井离乡的痛苦心情。全篇想象丰富，
①御史台的别称。汉时御史府列植柏树，常有野乌数千栖树上。见《汉书·朱博传》。后因称御史台为柏台。宋之问《和姚给事御直之作》：“柏台迁鸟茂，兰署得人芳。”②柏梁台的省称。李峤《奉和幸长安故城未央宫应制》
【介绍】：温庭筠《送僧东游》颔联。二句写秋晚送人情景。上句五字即点明送别的季节、时间和地点，即在秋晚寺旁的江边。下句写僧人夜行景象。在秋雨萧瑟的夜景中，融进了送者与行者的凄然情思。
编结巾带放在地上变成兔子。语出晋葛洪《抱朴子·内篇》。后因以咏兔。王勃《出境游山二首》之一：“驱羊先动石，走兔欲投巾。”
指主人礼待士人。亦指仕途通达。乃反用战国齐冯谖“长铗归来乎，食无鱼”之意。张?《送卢尚书赴灵武》：“山川不异江湖景，宾馆常闻食有鱼。”亦作“食兼鱼”、“食鱼”。许棠《讲德陈情上淮南李仆射八首》之六：“
【介绍】：五代诗人。李，一作季；文，一作父。生卒年、籍贯、事迹不详。《诗薮·杂编》卷二疑即李九龄。《通志·艺文略》谓南唐时人，著录《李叔文诗》一卷。作品已佚。
谓受君王德政教化，民风淳朴，种田人互相谦让接壤的田界，让对方多占有土地。典出《史记·五帝本纪》：“舜耕历山，历山之人皆让畔。”又《周本纪》：“西伯阴行善，诸侯皆来决平，于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周
①胸前。白居易《哭崔儿》：“怀抱又空天默默，依前重作邓攸身。”②心怀；心意。王昌龄《长歌行》：“系马停白杨，谁知我怀抱。”
谓志在达到至善的境地。语本《礼记·大学》：“大学之道……在止于至善。知止而后有定，定而后能静。”柳宗元《酬娄秀才寓居开元寺》：“味道怜知止，遗名得自求。”
清陈訏撰。凡四卷。是书大体以时间先后为次，共收杜诗260余首，古今体皆有，大多为杜诗名篇。每首诗后为陈氏“随笔”，不注释字句意义，不考索典故出处，只从大略处演释诗意，评论作法，间或褒贬前人注杜之得失，