九皋鸣
见“九皋唳”。
见“九皋唳”。
溪名。在江西省九江市庐山东林寺前。相传晋代高僧慧远修行于东林寺，送客从不过此溪，过溪则有虎号鸣，因称。李白《庐山东林寺夜怀》：“霜清东林钟，水白虎溪月。”
指许由因风吹饮水瓢有声而弃去之事。汪遵《箕山》：“一瓢风入犹嫌闹，何况人间万种人。”参见“一瓢挂树”。
举动，行动。权德舆《书绅诗》：“谨之在事初，动用各有程。”
①本为古代乐器名，即钲。亦形容乐器的声响。王建《宫词一百首》之二九：“琵琶先抹六幺头，小管丁宁侧调愁。”②嘱咐。罗隐《镇海军所贡》：“他日丁宁柿林院，莫宣恩泽与闲人。”③言词恳切貌。尹鄂《秋夜月》：“
【生卒】：722—789【介绍】：字长源，祖籍辽东襄平(今辽宁辽阳)，京兆(今陕西西安)人。新、旧《唐书》有传。少聪敏，善属文，尤工于诗。以王佐自负，而操尚不羁，耻随常格仕进。天宝中，自嵩山上书论当世
品评，褒贬。刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》：“千载有疑议，一言能否臧。”
指南朝宋高僧惠休。俗姓汤，有诗才，与鲍照有诗文往来。见《宋书·徐湛之传》。后因以美称有文才的僧人。李白《赠僧行融》：“梁有汤惠休，常从鲍照游。”亦作“汤慧休”。刘禹锡《送僧仲制东游兼寄呈灵澈上人》：“
合集。唐令狐楚、李逢吉撰。一卷。此为二人唱和诗集，取《易·系辞》“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰”之意。二人自为进士直至宦达，常相唱和。大和末或开成初，令狐楚辑二人酬唱诗篇，为此集。裴夷直为之
据汉王充《论衡·道虚》载：汉淮南王刘安好道术，相传他服药升仙而去，家中鸡犬舐食食器中的剩药，也随着飞升而去。后因以“鸡犬升仙”指求仙修道之事。也指攀附权贵而得以升迁。钱弘俶《感降内夫人赐家室药物金器》
【介绍】：见洪諲。