【介绍】：见虞世南。
【介绍】：晚唐时池州刺史孙愿家戟门门子，以年久不得提拔而尝候孙愿于道左，献诗以讽。《全唐诗》仅存此诗。
清刘云份撰。云份生平简介见《唐宫闺诗》条。刘氏曾对唐代诗人之姓氏进行统计，其中刘氏约70余家，仅次于李、王、张三姓而居第四。以同姓之故，遂于闲中编选此书。有清康熙刊本。前有刘梁嵩和刘云份各写的序言一篇
走路时摆动腰肢，扭捏作态。《后汉书·梁冀传》：“(妻孙寿)色美而善为妖态，作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑，以为媚惑。”后泛指女子妖冶的装束及行为。张希复、郑符、段成式《哭小小写真连句》：“蝉怯折
【介绍】：陈子昂《岘山怀古》诗句。岘山：又称岘首山，在今湖北襄阳南。上句指襄阳地处秦楚之交，下句指襄阳东临汉水，汉水入长江，经楚入吴。诗句简括雄劲，气象恢宏。
①和缓貌。李世民《咏兴国寺佛殿前幡》：“纷披乍依迥，掣曳或随风。”②繁盛貌。杜甫《九日寄岑参》：“是节东篱菊，纷披为谁秀。”③散乱貌。杜甫《江雨有怀郑典设》：“乱波纷披已打岸，弱云狼藉不禁风。”
即伍员。伍员，字子胥。贯休《观怀素草书歌》：“罗刹石上坐伍子胥，蒯通八字立对汉高祖。”
【介绍】：赵嘏作。山阳，地名，治所在今江苏淮安，是诗人故乡。诗忆山阳之景，并抒思乡之愁。《唐诗鼓吹评注》卷四云：“三四是‘可怜时节堪归去’，五六‘忆’字入骨，末句羞归却不露，只于第七说‘堪归’，蕴藉凄
古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》：“拗似神荼怒，呀如猰㺄饥。”
后汉向长好读《易》，尝读《易》至《损》、《益》二卦时，喟然叹曰：“吾已知富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳!”事见晋皇甫谧《高士传》卷中。杜甫《两当县吴十侍御江上宅》：“仲尼甘旅人，向子识损益。”