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中塔和尚

【介绍】:

慧救

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  • 悲哉行

    【介绍】:王昌龄作。悲哉行,系乐府旧题。开元十一年(723)正月玄宗幸并州,王昌龄已先在并州,诗云“北上太行山”,疑为游并州途中所作。此诗因客游感物忧思而作。反映其壮志难酬后对人生的感悟。谭元春评曰:

  • 伐柯

    《诗·豳风·伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。”郑笺:“则,法也。”后用作就近取法于人的典故。亦谓切近。孟浩然《归至郢中》:“日夕见乔木,乡关在伐柯。”

  • 馆娃

    ①指馆娃宫。白居易《杨柳枝词八首》之五:“苏州杨柳任君夸,更有钱塘胜馆娃。”②借指西施。李绅《回望馆娃故宫》:“因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。”参见“馆娃宫”。

  • 金闺籍

    金闺,指金马门。汉代于金马门上悬名籍竹牒,牒上有名者才准进入宫廷。后用以指在朝为官。皎然《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》:“倚卧高松根,共逃金闺籍。”

  • 甘谷

    晋葛洪《抱朴子·仙药》载:南阳郦县有甘谷水,谷上生甘菊,花落谷中,故味甘。临谷之民饮此水,皆得高寿。因以“甘谷”为咏服食可以长寿之典。李德裕《忆药苗》:“岂如甘谷士,只得香泉啜。”

  • 碧虚

    ①即青天。李商隐《垂柳》:“碧虚随转笠,红烛近高舂。”②指绿水。张九龄《送宛句赵少府》:“修竹含清景,华池澹碧虚。”

  • 贯花

    佛教传说佛祖说法,感动天神,散落各色香花。后因借“贯花”指佛法妙义。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》:“我法从谁悟?心师是贯花。”

  • 解叔禄

    【介绍】:生平不详。曾至长安。《全唐诗逸》收诗2句。

  • 章八元诗

    诗集。唐章八元撰。《新唐书·艺文志四》著录《章八元诗》一卷。其后未见著录。但《唐才子传·章八元》谓有诗集一卷传于世。《唐诗品汇·诗人爵里》亦谓有诗集,今传于世。其后当已亡佚。《全唐诗》存诗六首。

  • 檀郎谢女

    檀郎,指晋代美俊男子潘岳。谢女,指晋代才女谢道韫。喻指多才而钟情的青年男女。李贺《牡丹种曲》:“檀郎谢女眠何处,楼台月明燕夜语。”