约1790—1858清代纳西族诗人。字涵万。云南丽江大研镇人。家道殷实，道光五年(1825)优贡生。历任罗平、镇源、邓川等州县儒学教职。喜弹琴咏诗。可自谱曲词，弹奏自如，与诗友马子云并称“牛琴马笛”。
旧时土族土地租佃形式。亦称香烟地。始于明朝。流行于青海土族地区。明朝将土田分为官田与民田两种，并以土地作为庄田赐予寺院，寺院再将土地租给农民，收租以酥油和肉类为主，故名。此租为定额租，无论收成丰歉，乃
元代古碑。在云南大理城西约1公里的苍山中和峰下。元大德八年(1304)，平章政事也速答儿建言所立。碑面由上下两截黑色青石相接而成，竖于石龟(实为赑屃)背上，高4.44米，宽1.65米，额题篆书《世祖皇
突厥汗国官号。突厥语音译。唐代译为梅禄。五代回鹘仍沿用之，译作密禄、媚禄。蒙元时作杯禄、卜欲鲁、不亦鲁黑。波斯史学家拉施特认为是“指挥”之义;多桑《蒙古史》称其是“统兵者之义”;按11世纪可夫合里字典
古地名。见“昔木土脑儿之战”(1346页)。
我国古代北方民族妇女中流传的一种化妆术。据《契丹国志》：“北妇以黄物涂面如金，谓之佛妆。”此黄物指栝楼(又写作蒌)，一种草本植物，可入药。《鸡肋篇》明载：“其良家士族女子……冬月以括(应为栝)蒌涂面，
清代外札萨克旗之一。乾隆三十六年(1771)，渥巴锡汗族叔父默们图随汗归清，封札萨克多罗济尔噶朗贝勒，建旗。因驻牧晶河(今新疆精河县)，故又称“晶河土尔扈特”。所部1旗，分4佐领，自为1盟，曰乌讷恩素
1612—1650又称“九王”、阿玛王等。清初政治家。满族。爱新觉罗氏。太祖※努尔哈赤第十四子。15岁时封贝勒。天聪二年(1628)，以少年为后金军统帅，参与一系列重大军事行动。从皇太极征蒙古察哈尔部
唐代黔中道溆州少数民族的总称。以居地为族称。又作叙州蛮。因系改巫州置溆州，又称巫州蛮。以境内杂有僚人，又称溆州僚或巫州僚。分布在今湖南西南部及贵州天柱一带。秦汉以来，属※黔中蛮、武陵蛮、※五溪蛮。※槃
?—1841清朝将领。满洲正黄旗人。马佳氏。由亲军累擢冠军使。出为湖南宝庆协副将，从提督罗思举镇压湖南省江华瑶族人民起义。后历绥靖、镇筸、宁夏等镇总兵。道光二十年(1840)，鸦片战争爆发，率镇筸镇兵