查成语>历史百科>民族起源>鸡肝卜

鸡肝卜

珞巴族的主要卜卦形式。由“米剂”(卜卦师)、“纽布”(巫师)及一些有经验者主持。卜卦时,一手持鸡,一手执小刀,口唱即兴自编的曲调,随后杀鸡剖腹取肝,用水清除血污,察看鸡肝正反面和肝边上的卦位及卦符呈现的颜色,明暗、大小、凹凸、平陷、圆扁及纹路的粗细、曲直、折向、起迄点等构成的卦象,以判定吉凶、贫富、离合、寿缘、胜败、丰歉以及触犯何种鬼神,所需祭品等。每次占卜,须同时观看3或4个以上卦象的综合内容,如缺少卦象或出现同类卦象,即另取肝再卜。故占卜一次,往往需杀鸡数只,甚至数十只,通晓鸡肝卜者,偶尔也作猪肝卜、牛肝卜、蛋卜和米卜等。

猜你喜欢

  • 土司

    元、明、清时期对朝廷任命西南、西北及湖广等地的民族首领为地方各级官职的统称。职名有宣慰、宣抚、安抚、招讨、长官诸司及土知府、土知州、土知县等。尊卑品秩,各有差等。一经授职,均为世袭,但“袭替必奉朝命,

  • 崩尼—博嘎尔珞巴语

    我国自称崩尼、博嘎尔等支系的珞巴族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族,关于支属,经初步比较,与景颇、独龙等语言较接近,与印度嘎若语支的语言也有密切关系,因未作深入比较,暂归入景颇语支。主要分布在西藏自

  • 赛里斯人

    古代希、罗马人对中国人的称谓。见于公元前后至六世纪欧洲历史文献中。原意为“丝绸生产者”。一般认为,其派生于ser、serikon与ser-icum。

  • 佛和卓

    见“伊克和卓”(807页)。

  • 乌延部

    辽、金时女真诸部族之一。居住于蝉春水(一说在今张广才岭附近)流域,部人以部名为姓氏。世祖劾里钵时(1074—1092年在位),该部富者郭��,畏温都部人乌春之强,曾请劾里钵

  • 都楞仓

    见“白海风”(602页)。

  • 贵英

    见“长昂”(364页)。

  • 耶律信先

    ?—1055?辽代大臣。契丹族。耶律瑰引子,于越※耶律仁先弟。兴宗以其父为刺血友,幼养宫中。善骑射。重熙十四年(1045),为左护卫太保,同知殿前点检司事。寻为知夷离毕事。翌年十一月,任汉人行宫都部署

  • 史昕

    见“阿史那昕”(1220页)。

  • 安世高

    见“安清”(904页)。