清同治年间西北各族反清起义首领。人称“尕大师傅”、“马尕大”。甘肃东乡北庄人。东乡族。伊斯兰教北庄门宦创始人※马葆真之孙。同治元年(1862)响应陕西回民大起义，率领东乡一带回、东乡、撒拉等族农民，开展反清斗争，攻克狄道(今甘肃临洮)、河州(今甘肃临夏)。五年(1866)，围攻兰州，击毙甘肃提督周保等。十年(1871)，与马占鳌等起义军联合发动太子寺(今广河县境内)战役，击毙左宗棠先锋官傅宪宗以下将官数十人，迫使清军全线溃退15公里。后因掌握义军领导权的马占鳌拒绝义军将领的主张，未能乘胜进攻左宗棠的安定大营。马悟真却被马占鳌说服而随之降清。所部被整编，任马队左旗管带。参加镇压循化、化隆、归德、西宁等地回族、撒拉族起义军。光绪元年(1875)病卒。
1875—1913清末西藏地方官员。全称夏格林巴米久伦珠。藏族。后藏夏格尔宗(旧译协噶尔宗)之林努布格卡人。出身贵族世家。夏格林巴乃家族名。时家道中落，仅存一小谿卡。后往拉萨，以好学，由甘丹寺活佛荐往
明末四川永宁宣抚使奢效忠妾。彝族。万历(1573—1620)初，夫死，己子奢崇周年幼，效忠妻奢世统以嫡长抚养效忠侄奢崇明，欲夺宣抚司印，与之相仇杀。后经明廷议，给其二人冠带，分地各管所属，始罢。十四年
见“友帖卫”(196页)。
昭乌达盟地区民间流行的一种滑稽戏。清朝中叶产生的一种雏形的民间闹剧。可能是从寺庙的“跳鬼”演变发展而来。盛行于农业区和半农半牧区。每当年节、喜庆日，为祈求丰年，表示祝福，常由民间艺人带头，头带面具，身
旧时存在于西藏门巴族部分地区的佣人。主要来源于破产或欠债的※差米、※如米和孤儿。无独立经济。多单身在宗本(相当内地县官)、措本(相当内地区、乡长)和富裕差米家做家务和田间劳动，吃穿由主人供给。但原有人
见“宇文泰”(897页)。
见“雀喀扎法里”(2041页)。
见“察剌秃山卫”(2477页)、“者剌秃卫”(1349页)。
拉祜语音译，“卡”为“村寨”，“些”有“为公社作主”之意。旧时云南拉祜族地区的村寨头人。每个村寨皆有，原由群众选举产生，条件是热心为群众办事，为人公道，能说会道。负责管理寨中公共事务，下设“卡列”一至
哈尼族他称。元李京《云南志略》：“斡泥蛮，在临安西南五百里，巢居山林，极险。”在今红河州南部至元江一带。《元混一方舆胜览》临安道宣慰司载：“斡泥部归附后，合思他(陀)、伴溪、七溪三部立斡泥路……。”地