清初大臣。满洲镶白旗人。姓富察氏。世居纳殷。莽吉图孙。初随清太宗皇太极征伐，由护军校授兵部理事官。后金天聪九年(1635)，随副都统巴奇兰征黑龙江，获胜。清崇德三年(1638)，擢秘书院学士。五年，赴锦州向睿亲王多尔衮传谕进兵机宜，败明兵于木轮河。六年，同内大臣图尔格调查围锦州军离城远驻，遣兵归家等情状，有关贝勒大臣降罚有差。以明总督洪承畴率兵13万于锦州至松山间，又赴军前传谕方略，并奏请增兵。太宗遂率师亲征，破明军。又至锦州郑亲王济尔哈朗军营，宣谕抚慰祖大寿等降众。八年，随贝勒阿巴泰征山东。克兖州。顺治元年(1644)，随军入山海关，定鼎燕京。八年(1651)，擢国史院大学士。九年，充纂修太宗文皇帝实录总裁官、会试正考官，列议政大臣。十二年(1655)，纂辑太祖、太宗圣训、辑成《资政要览》，充总裁官，后改保和殿大学士。卒，谥文恪。
拉祜语音译。解放前云南省拉祜族供奉的诸神之一。被认为是创造天地江河、日月星辰、人类万物，并能征服一切，主宰人们吉凶的天神。供奉在深山老林的禁地，非本族人不得接近。
见“纥石烈执中”(945页)。
见“耶律化哥”(1307页)。
?—1191金大臣。本名习显。女真族。徒单氏。汾阳军节度使况者之子，左丞相※完颜希尹之甥。其先金源县(治今辽宁朝阳县西北喀喇沁)人，后徙居比古土之地，后随猛安徙山东，占籍莱州(今山东掖县)。善骑射，有
达斡尔族中萨满(巫师)祭神仪典之一。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。※雅德根(大萨满)除每隔3年举行一次盛大的※斡米南祭典外，每年或隔年还要举行一次这种祭仪。时间也在农历三四月
蒙古等游牧民传统的住房。古称“穹庐”，又叫“毡帐”、“帐幕”、“毡包”等。蒙古语作“蒙古勒格”或“班布克格尔”。“蒙古包”之称源于满语，《黑龙江外记》：“穹庐，国语(即满语)曰‘蒙古博’，俗读‘博’为
郡名。古西羌所居。东晋时，后凉吕光置浇河郡。寻为南凉秃发乌孤所取。后入吐谷浑境。北周建德五年(576)，移治黄河南浇河故城，改为廓州。隋大业初，复为浇河郡，寻亦废。故治在今青海黄河南岸贵德县东南。
即“吾古论”(1046页)。
彝语音译。意为土地出租者不供应种子，佃种者交纳粮食产量的1/3为地租。旧时流行于四川凉山美姑巴普、三河以达地区彝族奴隶社会中的一种剥削制度。属于实物地租活租，多实行于高山轮歇地，休耕期间不纳租。出租者
见“葛可河卫”(2184页)。