蒙古部名。清代青海和硕特人专称。首领主要为固始汗、哈纳克土谢图，色棱哈坦巴图尔之裔。清崇德二年(1637)起相继移住，初分左右两翼，由固始汗子10人分领。左翼达延汗、鄂木布、达兰泰、巴延阿布该阿玉什。右翼伊勒都齐、多尔济(达赖巴图尔)、瑚鲁木什、桑噶尔札、衮布察辉、达什巴图尔。康熙(1662—1722)中，达什巴图尔率诸兄子弟附清，分别被授为亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、台吉等爵。雍正三年(1725)，罗卜藏丹津叛乱被平定后，诏定牧界，编旗分佐领。所部初设20旗。乾隆十一年(1746)，复增1旗。旗各设札萨克，统归西宁办事大臣管辖。进京朝觐，定3年1次，分3班。以西宁口外日月山为互市地。牧地多分布于青海湖周围。部分驻牧于柴达木及黄河南岸一带。有亲王品级郡王1人、郡王2人、贝勒1人、贝子2人、辅国公3人、1等台吉12人。为青海蒙古的主体。
僜语音译。※僜人达让支系的自称。讲达让话。约占僜人总人口的40%。聚居在西藏东南部察隅河支流杜莱河及格多河流域。主要由世居当地的土著居民“卡登卡拉和明末清初从西部迁来的“义都”人及从东部布绒山区(缅甸
书名。清代西藏地方志书。分上、下两册(另有与之相同之手抄本称《乾隆西藏志》，分上、中、下3册)。成书于乾隆五十七年(1792)。主要记述清军两次入藏驱逐侵藏之准噶尔部策妄阿拉布坦，康济鼐等4名噶伦简历
1455—1502明代云南丽江土官。纳西族。字本安，号介圣。纳西族名阿习阿牙。※木嵚(阿地阿习)长子。成化二十二年(1486)袭父土知府职。弘治六年(1494)，黔国公沐琮奏赐该州沙阑村置田，名曰“奉
见“仡僚”(571页)，“仡佬族”(572页)。
见“锵清”(2452页)。
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰笼哥儿，华言风轮也。”藏语Hlung khor，意为“风轮”，举行法事时，书写经咒于布，制成圆筒，中贯以轴，插于屋
即“遗山集”(2232页)。
我国白族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族，语支问题有两种意见，一种认为属彝语支，另一种意见认为应单成一支。白语分布在云南省大理白族自治州各县及怒江州、迪庆州、丽江地区部分县里，四川省凉山州的部分地区也有
中国少数民族之一。共1920597人(1990年统计数)，主要分布在吉林、黑龙江、辽宁3省，少数散居于内蒙古和北京市等地。与古朝鲜、高句骊有渊源关系。其远祖本居辽东地区和朝鲜半岛北半部。高丽国亡后，居
?—280三国时期佛教译经师。祖籍康居，世家天竺。后因父从商移住交趾。10余岁时，因父母双亡，被迫出家。为人弘雅，有识量。又笃志好学，明解三藏，博通六经，熟知天文图纬。时值孙权雄据江南，而佛教未行，欲