明代藏区部落名。以其地有隆奔泉(意为“十万龙泉水”)，故名。属西宁卫。洪武十三年(1380)归附明廷，散居塞内外，居塞内者主要分布在今青海湟中县境，有城廓庐室;居塞外者，即今青海日月山以西之共和县境，列帐而居。塞外之族帐，每遇外部侵扰，则举众迁塞内。其族支属有奔巴尔族，居西石峡。永乐六年(1408)，其首领锁南监藏等入朝贡马，赐以钞、币、袭衣等。十六年(1418)，明廷委其首领扎省吉省、吉儿迦等为指挥佥事，赐诰敕、冠带衣、币等。洪熙元年(1425)，其国师贾失儿监藏、散丹星吉等率部众，随陕西行都司土官都指挥李英至罕东，讨安定族中杀明廷使西域之中官乔来喜、邓诚者，受明廷嘉奖。正统十三年(1448)十二月，英宗准礼部尚书胡滢之请，赐其族广慧普应国师舍剌札思诰命。弘治十二年(1499)，其族遭罕东卫羌咂族攻掠，抢去诰敕、印及人畜、器械等，命兵部副使潘楷、守备指挥使鲁铎各戴罪进讨，并令罕东卫管事都督宣谕其下，使尽归所掠，以息争解怨。后依明定例，岁输马280匹。藏传佛教改革家、格鲁派(俗称黄教)祖师宗喀巴即该族人。
书名。杨增新撰。有3编。正编分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸10集、30卷，1921年辑;续编14卷，1926年辑;3编6卷，1934年辑。正、续编为新疆驻北京公寓刊刻;3编为云南蒙自县杨氏刊
即“哈剌嗔”(1635页)。
见“毕利”(755页)。
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。传说其祖先与藏族祖先为兄弟，向南迁移时，因路程遥远，粮食吃完，把写上文字的牛皮也吃掉，所以至今无文字。分布在西藏自治区米林县
习惯法。鄂温克语音译，意为祖先传下来的习惯或古老的传统。流行于额尔古纳河使用驯鹿鄂温克人地区。它体现全体社会成员利益，大家均严格遵守。包括从生产到生活及宗教迷信等各个方面的行为规范。如猎人打到鹿、犴后
?—1668清初将领。满洲镶蓝旗人。觉尔察氏。安费扬古之孙，阿尔岱之子。天聪八年(1634)，袭父三等轻车都尉。顺治元年(1644)，任刑部理事官。随睿亲王多尔衮入山海关败农民军李自成部。署护军统领，
见“慕容曦皓”(2441页)。
明代四川藏区土司官署。又作思囊儿簇长官司。洪武年间(1368—1398)置，隶属松潘卫。永乐十二年十二月(1415.1)，与松潘地区其余15族长官司一起，派人入朝贡马，赐以钞、币、袭衣等。宣德五年(1
见“达密里部”(734页)。
契丹建国初期所置护卫王室的军队。包括30万“大帐※皮室军”和20万※“属珊军”。《辽史·兵卫志》称：“辽太祖宗室盛强，分※迭剌部为二，宫卫内虚，经营四方，未遑鸠集。皇后述律氏居守之际，摘蕃汉精锐为属珊