阿力麻里古城
位于今新疆霍城县城东北约45公里克干山南麓，克干河流经古城东南。周长约25公里，城垣及城内建筑均毁。出土有无孔金、银币，银币上铸有阿拉伯文，为回历727年(1327)所铸。遗存石刻上刻有十字架及叙利亚文，可能是景教徒或基督徒的墓石。还出土有元代青花瓷器，国内极罕见。据考系西辽遗址，察合台汗国时，为诸汗驻地，元世祖曾在此置行省，约在16世纪毁于战火。是研究新疆社会历史的重要古迹。
位于今新疆霍城县城东北约45公里克干山南麓，克干河流经古城东南。周长约25公里，城垣及城内建筑均毁。出土有无孔金、银币，银币上铸有阿拉伯文，为回历727年(1327)所铸。遗存石刻上刻有十字架及叙利亚文，可能是景教徒或基督徒的墓石。还出土有元代青花瓷器，国内极罕见。据考系西辽遗址，察合台汗国时，为诸汗驻地，元世祖曾在此置行省，约在16世纪毁于战火。是研究新疆社会历史的重要古迹。
乾隆帝论述喇嘛教宗旨及清廷对该教所持政策的文章。乾隆五十七年(1792)撰。《卫藏通志》卷首有载该文首释“喇嘛”一词含义及清廷沿元、明旧制加封其宗教领袖为达赖喇嘛、班禅额尔德尼号。继述兴黄教以安蒙古、
见“盈歌”(1714页)。
元代行政区划名。隶中书省。治所宁昌县(今辽宁阜新市东北)。蒙古亦乞列思部世居该地。世祖至元二十二年(1285)，驸马唆郎(都)哥受封宁昌郡王。仁宗延祐五年(1318)，置宁昌府。英宗至治二年(1322
西域古国名。王治疏勒城(今新疆喀什)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户1500余，口18600余，兵2000。国王之下设疏勒侯、击胡侯、辅国侯、都尉、左右将、左右骑君、左右译长各1人。居民从事
1246—1307元朝官员。字道明。唐兀人。斡札箦之子。幼聪颖好学，年15，通古注《论语》、《孟子》、《尚书》。世祖召见于香阁，进言亲君子、远小人之义。并愿为措画总管屯田事，授中兴路新民总管。至官，招
高句骊国第十六世王斯由(《魏书》等曰“钊”)的谥号。亦称国罡上王。斯由于晋成帝咸和六年(331)继位，简文帝咸安元年(371)死，葬于故国之原，国人因葬地加此谥号。
清外蒙古诸旗之一。牧地在都尔根诺尔之南，东至沙尔丹接本部左翼左旗及军台界，西至库克赛尔接本部中右翼末旗及中后右翼左旗界，南至得尔毕乌兰赛尔接本部左中旗及右翼后旗界，北至察汉赛尔接军台及札哈沁游牧界。有
隋末唐初西突厥可汗。阿史那氏。※达头可汗玷厥孙，咄陆(又作都六)之子。原是西突厥小可汗。隋大业五年(609)，炀帝西巡时，遣使求婚，继受隋臣裴矩诱纵，攻其侄泥撅处罗可汗，迫之退守时罗漫山(今新疆哈密北
即“掏心式宰牲”(2038页)。
藏传佛教寺庙。俗称“黄庙”，又称“亲王四苏木庙”。位于新疆乌苏县八音沟。清同治年间(1862—1874)，由帕勤塔亲王和棍噶札勒参主持修建。有哲学、医学和历法学三院，呼图克图住持。解放初有喇嘛200余